التطليقة الأولى و اثنتان فضل و هو خاطب يتزوّجها متى شاءت و شاء به مهر جديد . قيل له : فله أن يراجعها إذا طلّقها تطليقة قبل أن تمضي ثلاثة أشهر ؟
قال : لا . إنّما كان يكون له أن يراجعها لو كان دخل بها أوّلا . فأمّا قبل أن يدخل بها فلا رجعة له عليها . قد بانت منه [ من ] ساعة طلّقها .
( 3308 ) 5 - أبو عليّ الأشعري ، عن الحسن بن عليّ بن عبد اللّه ، عن عبيس بن هشام ، عن ثابت بن شريح ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : إذا تزوّج الرّجل المرأة فطلّقها قبل أن يدخل بها فليس عليها عدّة .
شرح
جديد ازدواج خود را تجديد كنند . پرسيدند : آيا شوهر اين دوشيزهخانم بعد از طلاق اول و قبل از سپرى شدن سه ماه عده مىتواند رجوع كند ؟ آن سرور گفت : نه . دوشيزهخانم در صورتى عده دارد و شوهرش حق رجوع دارد كه با او مباشرت كرده باشد . اگر با او مباشرت نكرده باشد ، نه عده دارد و نه حق رجوع . خانم در لحظهء اول طلاق ، از قيد ازدواج شوهر آزاد است .
شرح : قرآن مجيد در سورهء احزاب آيهء 49 مىفرمايد : « اى مؤمنان ! اگر با خانمهاى مؤمن ازدواج كرديد و قبل از مباشرت آنان را طلاق داديد ، حق نداريد آنان را مكلف كنيد تا عده نگه دارند . بعد از طلاق ، هديهاى تقديمشان كنيد و با نيكى بهسوى سرنوشت خود روانه سازيد » اين آيه با صراحت كامل اعلام مىدارد كه عدهء بانوان بهخاطر تشخيص كامل آبستنى است ، و اگر لقاحى صورت نگيرد ، عدهاى لازم نخواهد بود . به همين جهت در حديث شمارهء 3295 اعلام شد كه طلاق همسر ، قبل از مباشرت وقت و هنگام مشخصى ندارد ، مانند خانمهائى كه حيض و عادت نمىشوند ، زيرا خانمى كه حيض نمىشود ، آبستن نخواهد شد ، مانند دختر نابالغ ، و يا خانم يائسه كه از عادت خارج شده است .
* ( 3308 ) * 5 - ابو عبد الله صادق ( ع ) گفت : اگر كسى با خانمى ازدواج كند و قبل از مباشرت او را طلاق بدهد ، آن خانم عده ندارد ، از همان لحظه