لعلىّ عليه السلام ؟
نحن نعتقد بأنّ أمير المؤمنين عليه السلام هو المنصوص عليه من قِبل الله سبحانه وتعالى بعد رسول الله صلى الله عليه وآله ، لا أنّ
النبىّ صلى الله عليه وآله نصَّ عليه ، بل كان النبىّ صلى الله عليه وآله مبلِّغاً للنصّ الإلهى يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ .
وهذا الحقّ الإلهى لأمير المؤمنين لم ينل منه عليه السلام إلّا القدر اليسير ؛ حيث مالَ الكثير من المسلمين عنه إلى غيره ، وهنا جاءت الروايات لتبيّن لنا أنّ هذا الحقّ لابدّ أن يظهر يوم القيامة وذلك في الحوض ، وفى حمل اللواء و . . .
فمبقتضى حكمة الله تعالى أن يظهر هذا الحقّ لكلّ الناس في يوم الفصل ، ويظهر دور أمير المؤمنين عليه السلام في جميع هذه المواقع ، وتظهر هذه الدرجات له ولجميع الأئمّة عليهم السلام .
أوّل من يدخل الجنّة
من خلال روايات اللواء وحامله تظهر لنا حقيقة أخرى وهى من يكون أوّل الداخلين إلى الجنّة وأنّه الإمام علىّ عليه السلام أم غيره ؟
* قال رسول الله صلى الله عليه وآله : «
يا علىّ أنت أوّل من يدخل الجنّة وبيدك لوائي وهو لواء الحمد ، وهو سبعون شقّة ، الشقّة منه أوسع من الشمس والقمر
» « 1 » .
عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : « تذاكر أصحابنا الجنّة عند النبىّ صلى الله عليه وآله ، فقال النبىّ صلى الله عليه وآله :
إنّ أوّل أهل الجنّة دخولًا علىّ
هامش
( 1 ) عيون أخبار الرضا ، مصدر سابق : الحديث 63 ، الباب 28 ، ج 1 ص 272 271 .