باليد . فقلت له : فيبيعه بدراهم بنقد ؟ فقال : كان أبي يقول : يكون معه عرض أحبّ إليّ . فقلت له : إذا كانت الدّراهم التّي تعطى أكثر من الفضّة الّتي فيها ؟
فقال : وكيف لهم بالاحتياط بذلك ؟ قلت له : فإنّهم يزعمون أنّهم يعرفون ذلك . فقال : إن كانوا يعرفون ذلك فلا بأس وإلّا فإنّهم يجعلون معه العرض أحبّ إليّ .
( 2768 ) 32 - أبو عليّ الأشعريّ ، عن محمّد بن عبد الجبّار ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعا ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبد الرّحمن بن الحجّاج قال : سألته عن الرّجل يشتري من الرّجل الدّراهم بالدّنانير فيزنها وينقدها ويحسب ثمنها كم هو دينارا ثمّ يقول : أرسل غلامك معي حتّى
شرح
را تشخيص بدهند ؟ من گفتم : أهل فن تصور مىكنند كه تشخيص آن ممكن است . أبو عبد اللّه گفت : اگر وزن نقرهء مرصع را تشخيص بدهند ، مانعى ندارد . اما اگر تشخيص آن ميسّر نباشد ، خواستهء ديگرى با دراهم نقره همراه كنند ، بهتر است .
* ( 2768 ) * 32 - از أبو عبد اللّه صادق ( ع ) پرسيدم : صرافى به دكهء همكار خود مىرود وتعدادى درهم نقره مىخرد كه در برابر آن دينار طلا تحويل بدهد : بعد از آنكه دراهم نقره را وزن كرد وعيار آن را مشخص نمود وبهاى آن را كه چند دينار طلا مىشود ، محاسبه كرد . به صاحب دكه مىگويد : غلام خود را با من بفرست تا بهاى دراهم را به أو تحويل بدهم . اين معامله چه صورت دارد ؟ أبو عبد اللّه گفت : من دوست نمىدارم كه صاحب دكه از خريدار نقره جدا شود ، مگر بعد از آنكه دينارهاى طلا را دريافت كند . من گفتم : هردو صراف ، در يك تيمچه كار مىكنند ودكههاى آندو به هم نزديك است ، نقل وانتقال طلا از اين دكه به آن دكه تا بالآخرة در يكى از دكهها معاملهء دلخواه انسان صورت بگيرد ، كار