( 2765 ) 25 - حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن غير واحد ، عن أبان بن عثمان ، عن محمّد قال : سئل عن السّيف المحلّى والسّيف الحديد المموّه يبيعه بالدّراهم . قال نعم وبالذهب . وقال : إنّه يكره أن يبيعه بنسيئة . وقال : إذا كان الثمن أكثر من الفضّة فلا بأس .
شرح
بدهد وطلا بگيرد . نقره بدهد ونقره بگيرد . بايد هردو كالا ، از حيث وزن خالص ، برابر باشند ، اگر در يك طرف تبادل ، علاوة ومازادى وجود داشته باشد ، نام آن علاوة وما زاد ، ربا است وربا حرام است . اگر در مبادلهء نقره وطلا ، بهخاطر عللى وزن خالص آن قابل تشخيص نباشد ، مانند نقرهاى كه در زيور كلاه ، كمربند ، شمشير وخنجر بكار رفته است ومانند طلا ونقرهاى كه در سنگ معدن وجود دارد يا نقره وطلائى كه در سكههاى مختلف وجود دارد . در اين صورت بايد به نوعي از چنگال ربا فرار كرد .
در اين زمينه رهنمودهائى از جانب أهل بيت أطهار ، در اختيار شيعيان قرار گرفته است كه بايد به آن توجه كرد . احاديثى كه در اين فصل كتاب ملاحظه مىكنيد ، دربارهء چارهسازى وفرار از چنگال همين ربا است . با اين رهنمودهاى أهل بيت ، ما رباى حرام را از در خانهء خود مىرانيم نه اينكه به خانهء خود دعوت كنيم ، اميدوارم با اين بيان ناقص ، نكتهء ظريف مطلب روشن شده باشد .
* ( 2765 ) * 25 - از أبو عبد اللّه صادق ( ع ) پرسيدند : اگر شمشيرى با زيور نقره همراه باشد ويا تيغ آن را با نقره وطلا آبكارى كرده باشند ، آيا مىتوانيم آن را با درهم نقره ابتياع كنيم ؟ أبو عبد اللّه صادق گفت : آرى .
وبا پول طلا نيز مىتوانيد معامله كنيد . أبو عبد اللّه گفت : اين معامله بايستى بهصورت نقد باشد وبهصورت نسيه مكروه است .