المنبوذ حرّ فإذا كبر فإن شاء تولّى إلى الّذي التقطه ، وإلّا فليردّ عليه النفقة وليذهب فليوال من شاء .
( 2698 ) 5 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن محمّد ابن مسلم قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام عن اللّقيط فقال : حرّ ، لا يباع ولا يوهب .
( 2699 ) 7 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن ابن فضّال ، عن مثنّى الحنّاط ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قلت له :
تكون لي المملوكة من الزّنا أحجّ من ثمنها وأتزوّج ؟ فقال : لا تحجّ ولا تتزوجّ منه .
شرح
حرّ وآزاد است : اگر خواسته باشد ، مىتواند تحت ولايت مربّى خود باقي بماند واگر نخواسته باشد ، هزينهء كفالت وتربيت خود را به مربّى خود مىپردازد وولايت هركسى را كه مايل باشد مىپذيرد .
* ( 2698 ) * 5 - أبو جعفر باقر گفت : ( با حديث شمارهء 2695 برابر است ) .
* ( 2699 ) * 7 - به أبو عبد اللّه صادق - عليه السلام - گفتم : كنيزى دارم كه از زنا به عمل آمده است . مىتوانم أو را بفروشم وبا پول آن به حج بروم ويا زن بگيرم ؟ أبو عبد اللّه گفت : با پول اين كنيز ، به حج مرو ، وبا پول اين كنيز ، ازدواج مكن .
شرح : حرامزاده ، از نظر نسب تكويني به پدر ومادر ملحق مىشود ، ولى از نظر انتساب شرعي واجراى احكام وحقوق ، به پدر ومادر ملحق نمىشود . از اينرو ، اگر پدر ومادر أو برده باشند ، زادهء آنان برده نخواهد بود وبه مالكيّت خواجهء آن دو ، وارد نخواهد شد . در اين صورت ، زنازاده ، در حكم كودك سرراهى است . توضيح بيشتر آن را در شرح حديث شمارهء 2976 ملاحظه كنيد .