القرون الأولى ؟ ثمّ قال : إنّ قوما أذنبوا ذنوبا كثيرة فأشفقوا منها وخافوا خوفا شديدا وجاء آخرون فقالوا : ذنوبكم علينا . فأنزل اللّه عزّ وجلّ عليهم العذاب .
ثمّ قال تبارك وتعالى : خافوني واجترأتم عليّ .
( 2503 ) 2 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ؛ عن ابن أبي عمير ، عن جميل ، عن زرارة ، عن أحدهما عليهما السّلام في الرّجل يحيل الرّجل بمال كان له على رجل آخر ، فيقول له الذّي احتال : برئت ممّا لي عليك . قال : إذا أبرأه فليس له أن يرجع عليه . وإن لم يبرأه فله أن يرجع على الذّي أحاله .
شرح
را آزاد كنند ومن أو را در موعد لازم تحويل بدهم . ولى مجرم فرار كرد ومن گرفتار ماندم . أبو عبد اللّه صادق گفت : چه داعى دارى كه ضامن مردم بشوى ؟ ندانستهاى كه پيشينيان با اينگونه ضمانتها به هلاكت رسيدند ؟
أبو عبد اللّه گفت : جماعتى دست به جرايم سنگين زدند ولى از خشم وعذاب خدا هراسان وبيمناك بودند . جماعتى ديگر آمدند وگفتند : اگر كيفرى در كار باشد ، ما گناه شما را بر عهده مىگيريم ، وبدين جهت خداوند - عز وجل - عذاب آسمانى بر سرشان نازل كرد وگفت : مجرمان وتبهكاران در هراس وبيم شدند وشما با جسارت وجرأت گناه آنان را به گردن گرفتيد .
* ( 2503 ) * 2 - به أبو جعفر باقر ( ع ) ويا أبو عبد اللّه صادق ( ع ) گفتند :
اگر كسى ، طلبكار خود را بر سر بدهكار خود حواله كند ، وحامل حواله بگويد : حق واخواهى من از گردن تو ساقط شد . اين حواله چه حكمي دارد ؟ آن سرور گفت : در صورت ساقط كردن حق ، نمىتواند حواله را برگرداند ومجددا حق خود را واخواهى كند . اما اگر حامل حواله حق خود را ساقط نكند ، در صورت نكول ، مىتواند حواله را برگرداند وحق