( 2345 ) 7 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمّار قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : أقوم أصلّي بمكّة والمرأة بين يديّ جالسة أو مارّة ؟ فقال : لا بأس إنّما سمّيت بكّة لأنّها تبكّ فيها الرّجال والنساء .
( 2346 ) 8 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن درّاج قال : قال له الطيّار وأنا حاضر : هذا الّذي زيد هو من المسجد ؟ فقال :
نعم إنّهم لم يبلغوا بعد مسجد إبراهيم وإسماعيل صلّى اللّه عليهما .
( 2347 ) 9 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن
شرح
* ( 2345 ) * 7 - به أبو عبد اللّه صادق ( ع ) گفتم : من در مكة ، هرجا مىايستم كه نماز بخوانم ، يك زنى در برابر خود مىبينم كه يا نشسته است ويا در حال گذشتن . أبو عبد اللّه گفت : مانعى ندارد . مكة را از اين جهت « بكّه » ناميدهاند كه زن ومرد ، در آن مىلولند .
شرح : قرآن مجيد مىگويد :« إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً »در اين آية خداوند سرزمين مكة را « بكّه » ناميده وبه مفهوم آن رسميت داده است . از اينرو اگر در مكة زن ومرد ، در كنار هم نماز بخوانند ويا در مسجد كنار هم نماز طواف بخوانند ، مانعى نخواهد داشت .
* ( 2346 ) * 8 - از أبو عبد اللّه صادق ( ع ) پرسيدم : اين قسمتى را كه جديدا به مسجد الحرام افزودهاند در حكم مسجد هست ؟ أبو عبد اللّه گفت :
آرى . اينان هنوز به انتهاى مسجد إبراهيم وإسماعيل نرسيدهاند .
توجه : أخيرا بر وسعت مسجد افزودهاند ومسجد إبراهيم خليل داخل محدودهء فعلى قرار دارد .
* ( 2347 ) * 9 - از أبو جعفر باقر ( ع ) پرسيدم : اگر كسى در مسجد الحرام مقابل كعبه بايستد ومقام إبراهيم را پشت سر قرار بدهد ونماز