23 . در كدام آية علاقهء به ما يؤول اليه وجود دارد ؟
أ - آتوا اليتامى أموالهم / ب - لا يجدون نكاحا ج - ما كانوا يستطيعون السمع / د - ولا يلدوا الا فاجرا كفارا 24 . بر فرض تقديم وتأخير ، اعراب « يوم الحساب » در آية شريفه ( لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب ) چيست ؟
أ - تميز / ب - حال / ج - مفعول فيه / د - مفعول به 25 . كدام آية در نظر سيوطى مجمل است ؟
أ - أولئك الذين أنعم اللّه عليهم / ب - إلى ربها ناظره ج - حرمت عليكم الميتة / د - لا تدركه الابصار 26 . كدام گزينه درباره تشبيه در آية شريفه ( طلعها كأنه رؤوس الشياطين ) صحيح است ؟
أ - تشبيه امر عادى به امر غير عادى / ب - تشبيه معقول به معقول ج - تشبيه غير محسوس به محسوس / د - تشبيه محسوس به غير محسوس 27 . در آية شريفه ( وان من شئ الا عندنا خزائنه ) صيغه عام كدام است ؟ نكره در سياق . . . . . . .
أ - امتنان / ب - شرط / ج - نهى / د - نفى 28 . أسباب اجمال در آية شريفه ( فلا تعضلوهن ) چيست ؟
أ - اشتراك / ب - حذف / ج - غرابت لفظ / د - قلب المنقول 29 . كدام آية داراى مفهوم مخالف نيست ؟
أ - ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا / ب - سلام هي حتى مطلع الفجر ج - ربائبكم اللاتي في حجوركم / د - ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون 30 . در آية شريفه ( يوصيكم اللّه في أولادكم ) كدام لفظ افاده عموم مىكند وچرا ؟
أ - أولادكم - جمع مضاف است / ب - أولادكم - اسم جنس است ج - يوصيكم - خطاب عام است / د - يوصيكم - مراد عموم مسلمين هستند
گزيدهء الاتقان في علوم القرآن — صفحة 256
مساهمون: جلال الدين السيوطي
ص٢٥٦