( آ 56 )
« إِلى رَبِّي سَيَهْدِينِ »
( آ 99 )
« صالِ الْجَحِيمِ »
( آ 163 ) وفي ص ( س 38 )
« عَذابٌ » *
( آ 8 )
« فَحَقَّ عِقابِ »
( آ 14 ) وفي الزمر :
( س 39 )
« يا عِبادِ فَاتَّقُونِ »
( آ 16 )
« فَبَشِّرْ عِبادِ الَّذِينَ »
( آ 17 ) وفي المؤمن ( س 40 )
« عِقابِ »
( آ 5 )
« يَوْمَ التَّلاقِ »
( آ 15 )
« يَوْمَ التَّنادِ »
( آ 32 )
« اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ »
( آ 38 ) وفي عسق ( س 42 آ 32 )
« الْجَوارِ » *
وفي الزخرف ( س 43 )
« سَيَهْدِينِ » *
( آ 27 )
« وَاتَّبِعُونِ هذا »
( آ 61 )
« وَأَطِيعُونِ » *
( آ 63 ) وفي الدخان ( س 44 ) :
« تَرْجُمُونِ »
( آ 20 )
« فَاعْتَزِلُونِ »
( آ 21 ) وفي ق ( س 50 ) :
« فَحَقَّ وَعِيدِ »
( آ 14 )
« الْمُنادِ »
( آ 41 )
« وَعِيدِ » *
( آ 45 ) وفي والذاريات ( س 51 ) :
« لِيَعْبُدُونِ »
( آ 56 )
« أَنْ يُطْعِمُونِ »
( آ 57 )
« فَلا يَسْتَعْجِلُونِ »
( آ 59 ) وفي القمر ( س 54 ) :
« فَما تُغْنِ النُّذُرُ »
( آ 5 )
« يَدْعُ الدَّاعِ »
( آ 6 )
« مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ »
( آ 8 ) وفيها ستّة مواضع
« وَنَذَرَ » *
وفي الرحمن ( س 55 آ 24 )
« الْجَوارِ » *
وفي الملك ( س 67 ) :
« نَذِيرٍ » *
( آ 17 )
« نَكِيرِ » *
( آ 18 ) وفي نوح ( س 71 آ 3 )
« وَأَطِيعُونِ » *
وفي المرسلات ( س 77 آ 39 )
« فَكِيدُونِ »
وفي كوّرت ( س 81 آ 16 )
« الْجَوارِ الْكُنَّسِ »
وفي الفجر ( س 89 ) :
« إِذا يَسْرِ »
( آ 4 )
« بِالْوادِ » *
( آ 9 )
« أَكْرَمَنِ »
( آ 15 )
« أَهانَنِ »
( آ 16 ) وفي قل يا أيها الكافرون ( س 109 آ 6 )
« وَلِيَ دِينِ »
قال أبو بكر : فهذه الحروف كلها الياء ساقطة منها في المصحف والوقف عليها بغير ياء وما سوى ذلك فهو بالياء .
قال أبو عمرو : وقد أغفل ابن الأنباري من الياءات المحذوفات في الرسم خمسة مواضع فلم يذكرها مع نظائرها فأولها في طه ( س 20 آ 12 )
« بِالْوادِ