النص : « لأقمت عليك حدود اللّه في عباد غررتهم بالأماني ، وأمم ألقيتهم في المهاوي » .
هكذا ورد النص في النسخة الخطية « 1 » وابن أبي الحديد « 2 » ونسخة المؤسسة « 3 » أما في نسخة محمد عبده فسقط لفظ الأمم من النص ، وهذا غير صحيح لأن وجود اللفظ ضروري لتناسق الكلام حيث ذكر الإمام لفظ العباد ، الأمم ، الملوك ، وفي كل لفظ من هذه الألفاظ دلالات عميقة ذكرها الشرّاح وهو بلفظ الأمم يفتح أمامنا نافذة واسعة على التاريخ وما جرى على الأمم السابقة كهود وعاد وقوم صالح .
النص : « كالصنو من الصنو » .
هكذا ورد في النسخة الخطية « 4 » ونسخة المؤسسة « 5 » أما في ابن أبي الحديد فورد النص « كالصنو من الضوء » « 6 » .
كتاب ( 48 ) :
النص : « وإن البغي والزور يوتغان » .
هكذا ورد النص في النسخة الخطية ( 112 ) وابن أبي الحديد ( 113 ) ونسخة المؤسسة ( 114 ) وفي حاشية الخطية ورد لفظ « يفسدان » وهو معنى يوتغان ، اما في نسخة محمد عبده فورد النص « يذيعان » .
كتاب ( 51 ) :
النص : « ولا تحشموا أحدا » .
هكذا في النسخة الخطية « 7 » وابن أبي الحديد « 8 » أما في نسخة المؤسسة ورد بلفظ « ولا
هامش
( 1 ) ورقة 141 .
( 2 ) ابن أبي الحديد : 16 / 293 .
( 3 ) المؤسسة : ص 360 .
( 4 ) الخطية 142 .
( 5 ) ص 258 .
( 6 ) ابن أبي الحديد : 16 / 289 .
( 7 ) ورقة 142 .
( 8 ) 17 / 19 .