جاء بعدها ياء مثل إنّ ولى اللّه
وَإِذا حُيِّيتُمْ
وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ *
ولا يجوز أن تخفّف الياء في هذه الحالات ، بل لا بدّ فيها من قوّة ضغط ونبر .
الملاحظة الخامسة :
أما الياء : فينبغي الاهتمام بإعطائها حقّها من المدّ في مثل :
الْمِيزانَ *
كما ينبغي الانتباه إلى عدم تشديدها إذا كانت مخففة ، وعلى الأخص إذا وقعت متحركة بين متحركين ، مثل :
شِيَعاً *
، و
وَتَعِيَها
، و
لا شِيَةَ
، و
هِيَ *
، فإن اللسان يسهل عليه تشديدها ، وينبغي ألا تخطفها خطفا فتبدو نصف ياء ، وكذلك يحذر من زيادة إشباع كسر الحرف الذي قبلها إن كان مكسورا حتى لا تتولّد ياء مدية .
كما ينبغي التأكيد على إعطائها وزن حرفين إذا وقعت مشدّدة ، مع مراعاة عدم المبالغة في ذلك حتى لا تصبح كأنها جيم مثل :
وَإِيَّاكُمْ *
.
قال الإمام السّخاويّ مشيرا إلى هذا :
واليا وأختاها بغير زيادة * في المدّ ك « الموفون » و « الميزان »
وبيانها إن حرّكت ك « لسعيها » * وك « بغيكم » والياء في « العصيان »
وكمثل « أحيينا » و « يستحيي » ومث * ل « الغيّ يتّخذوه » في الفرقان
لا تشربنها الجيم إن شدّدتها * فتكون معدودا من اللّحّان