أن يتصل بعضه ببعض لأنك لو قال لك قائل : ما هجاء ( زيد ) لكنت تقول ( زاي ياء دال ) وتكتبه مقطعا لتفرق بين هجاء الحرف وبين قراءته ؟ فيقال : إنما كتبوا ( المر ) وما أشبهه موصولا لأنه ليس بهجاء لاسم معروف ، وإنما هي حروف اجتمعت يراد بكل حرف منها معنى ، ولو قطعت إذ جزمت لكان صوابا ، فإن قال قائل : لم كتبوا ( حم عسق ) بقطع الميم من العين ، ولم يقطعوا ( المص ) و ( كهيعص ) ؟ قيل له : ( حم ) قد جرت في أوائل سبع سور فصارت كأنها اسم للسور ، فقطعت مما قبلها لأنها كالمستأنفة « 1 » .
هامش
( 1 ) إيضاح الوقف والابتداء : ج 1 ، ص 479 - 480 . وانظر الزركشي : ج 1 ، ص 430 .