فإذا اصفرّت الذكورة واسودّت الإناث ذهبت عنه أسماء غير الجراد . فإذا باض قيل غرز الجراد ، وقد رزّ .
فإذا كثر الجراد في السماء وكثف فذلك السّدّ . ويقال : رأيت سدّا من جراد ، ورأيت رجلا من جراد ، للكثير منه . وقال العجاج [ 1 ] : [ من الرجز ]
سير الجراد السّدّ يرتاد الخضر
1639 - [ مثل في الجراد ]
ومما تقول العرب : « أصرد من جرادة » [ 2 ] . وإنما يصطاد الجراد بالسّحر . إذا وقع عليه الندى طلب مكانا أرفع من موضعه ، فإن كان مع النّدى برد لبد في موضعه . ولذلك قال الشاعر [ 3 ] : [ من الكامل ]
وكتيبة لبّستها بكتيبة * كالثائر الحيران أشرف للنّدى
الثائر : الجراد . أشرف : أتى على شرف . للندى : أي من أجل الندى .
1640 - [ استطراد لغوي ]
ويقال : سخّت الجرادة تسخّ سخّا ، ورزّت وأرزّت ، وجرادة رزّاء ورازّ ومرزّ : إذا غمزت ذنبها في الأرض ، وإذا ألقت بيضها قيل : سرأت تسرأ سرءا .
ويقال : قد بشر الجراد الأرض فهو يبشرها بشرا : إذا حلقها فأكل ما عليها .
ويقال : جرد الجراد : إذا وقع على شيء فجرده . وأنشدني ابن الأعرابي [ 4 ] : [ من الطويل ]
كما جرد الجارود بكر بن وائل
ولهذا البيت سمّي الجارود .
هامش
[ 1 ] ديوان العجاج 1 / 81 ، والأساس ( سدد ) ، ونظام الغريب 219 ، وبلا نسبة في اللسان ( سدد ) ، والجمهرة 111 ، والتنبيه والإيضاح 2 / 27 .
[ 2 ] مجمع الأمثال 1 / 413 ، وجمهرة الأمثال 1 / 585 ، والمستقصى 1 / 207 ، والدرة الفاخرة 1 / 267 .
[ 3 ] البيت لأبي بكر في كتاب الجيم 2 / 243 ، وبلا نسبة في مجالس ثعلب 24 .
[ 4 ] صدر البيت : « ودسناهم بالخيل من كلّ جانب » ، وهو في العين 6 / 76 ، واللسان ( جرد ) ، والتهذيب 10 / 639 ، والجمهرة 446 ، وكتاب الجيم 3 / 71 ، والاشتقاق 327 ، والمعارف 338 .