قال : ووضع : « على » موضع : « عن » .
1602 - [ ميل شقشقة الجمل ولسان الثور ]
وفي باب آخر يقول أوس بن حجر [ 1 ] : [ من البسيط ]
أو سرّكم في جمادى أن نصالحكم * إذ الشقاشق معدول بها الحنك [ 2 ]
وذلك أنه ليس في الأرض جمل هاج وأخرج شقشقته إلا عدل بها إلى أحد شقّي حنكه ، والثور إذا عدا عدل بلسانه عن شقّ شماله إلى يمينه . وقال عبدة بن الطبيب [ 3 ] : [ من البسيط ]
مستقبل الريح يهفو وهو متبرك * لسانه عن شمال الشّدق معدول [ 4 ]
1603 - [ حال الثور عند الكر والفر ]
قال : وإذا كر الكلب أو الثور فهو يصنع خلاف صنيعه عند الفرّ . وقال الأعشى [ 5 ] : [ من الطويل ]
فلما أضاء الصّبح قام مبادرا * وحان انطلاق الشاة من حيث يمما
فصبّحه عند الشروق غديّة * كلاب الفتى البكريّ عوف بن أرقما
فأطلق عن مجنوبها فاتّبعنه * كما هيّج السامي المعسّل خشرما [ 6 ]
فأنحى على شؤمى يديه فذادها * بأظمأ من فرع الذّؤابة أسحما [ 7 ]
هامش
[ 1 ] ديوان أوس بن حجر 80 ، والمعاني الكبير 868 ، 1145 .
[ 2 ] في المعاني الكبير : « قال : كان هذا في جمادى ، يقول : أسرّكم أنا سلم لكم في هذا الوقت . ذلك أن بني عامر لما قتلوا بني تميم يوم جبلة قالوا : لم يبق منهم إلا يسير فنغزوهم فنستأصلهم .
فغزوهم يوم ذي نجب فقتلتهم تميم . وقوله : إذ الشقاشق معدول بها الحنك ، يريد : إذ تهدرون ، والشقشقة أبدا تكون من جانب » .
[ 3 ] هو البيت ( 41 ) من قصيدته في المفضليات 140 .
[ 4 ] مستقبل الريح : يستروح بها من حرارة التعب وجهد العدو . المبترك : المعتمد في سيره لا يترك جهدا . معدول : ممال .
[ 5 ] ديوان الأعشى 345 ، والبيت الأول في اللسان ( خيم ، شوه ) ، والتاج ( خيم ) ، والمذكر والمؤنث 115 ، وبلا نسبة في المخصص 8 / 39 ، 43 ، 16 / 111 . والبيت الرابع للقطامي في ديوانه 181 ، واللسان والتاج ( شأم ) ، والمخصص 2 / 3 ، 15 / 191 .
[ 6 ] المعسل : الذي يجمع العسل من الخلية . الخشرم : جماعة النحل .
[ 7 ] أنحى : اعتمد . الشؤمى : نقيض اليمنى . الأظمأ : القرن الصلب .