1561 - [ قول ابنة الخس ودغفل في المعز ]
وقيل لابنة الخسّ : ما تقولين في مائة من الماعز ؟ قالت : قنى ! قيل : فمائة من الضأن ؟ قالت : غنى . قيل : فمائة من الإبل ؟ قالت : منى ! [ 1 ] وسئل دغفل بن حنظلة عن بني مخزوم ، فقال : معزى مطيرة ، عليها قشعريرة ، إلا بني المغيرة ؛ فإن فيهم تشادق الكلام ، ومصاهرة الكرام [ 2 ] .
1562 - [ بعض الأمثال في ذمّ العنز ]
وتقول العرب : « لهو أصرد من عنز جرباء ! » [ 3 ] وتقول العرب : « العنز تبهي ولا تبني » [ 4 ] لأن العنز تصعد على ظهور الأخبية فتقطعها بأظلافها ، والنعجة لا تفعل ذلك .
هذا . وبيوت الأعراب إنما تعمل من الصوف والوبر ، فليس للماعز فيها معونة ، وهي تخرّقها . وقال الأول [ 5 ] : [ من مجزوء البسيط ]
لو نزل الغيث لأبنين امرأ * كانت له قبّة ، سحق بجاد [ 6 ]
أبناه : إذا جعل له بناء . وأبنية العرب : خيامهم ؛ ولذلك يقولون : بنى فلان على امرأته البارحة .
1563 - [ ضرر لحم الماعز ]
وقال لي شمؤون الطبيب : يا أبا عثمان ، إياك ولحم الماعز ؛ فإنه يورث الهمّ ، ويحرّك السّوداء ، ويورث النّسيان ، ويفسد الدم وهو واللّه يخبّل الأولاد ! [ 7 ] .
هامش
[ 1 ] الخبر في ربيع الأبرار 5 / 408 ، وعيون الأخبار 2 / 73 ، والمزهر 2 / 545 ، والعقد الفريد 4 / 257 .
[ 2 ] الخبر في البيان 1 / 121 .
[ 3 ] مجمع الأمثال 1 / 413 ، وجمهرة الأمثال 1 / 585 ، والمستقصى 1 / 207 ، وأمثال ابن سلام 367 .
[ 4 ] مجمع الأمثال 2 / 269 ، وجمهرة الأمثال 2 / 240 ، والمستقصى 1 / 348 ، وفصل المقال 192 ، وأمثال ابن سلام 129 ، والمثل يضرب لمن يفسد ولا يصلح .
[ 5 ] البيت لأبي مارد الشيباني في التاج ( بني ) ، وبلا نسبة في اللسان ( خضض ، بني ) ، والمخصص 5 / 122 ، والتهذيب 15 / 493 ، والأساس ( بني ) ، والخصائص 1 / 36 .
[ 6 ] القبة : البيت من الأدم . السحق : الخلق . البجاد : كساء مخطط .
[ 7 ] ورد هذا القول دون ذكر اسم الطبيب في عيون الأخبار 2 / 74 .