تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحيوان — صفحة 108

مساهمون:

ص١٠٨

1346 - [ أمانيّ الخوارج ]

قال [ 1 ] : وقال عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث : لولا أربع خصال ما أعطيت عربيّا طاعة : لو ماتت أمّ عمرو - يعني أمّه - ولو نسبت ، ولو قرأت القرآن ، ولو لم يكن رأسي صغيرا . قال : وقدم عبد الملك ، وكان يحبّ الشّعر فبعثت إلى الرواة ، فما أتت عليّ سنة حتى رويت الشاهد والمثل ، وفصولا بعد ذلك . وقدم مصعب وكان يحبّ النّسب ، فدعوت النّسّابين فتعلّمته في سنة . ثم قدم الحجّاج ، وكان يدني على القرآن ، فحفظته في سنة . قال : وقال يزيد بن المهلّب : لا أخرج حتى أحجّ ، وأحفظ القرآن ، وتموت أمّي . فخرج قبل ذلك كلّه . وقال عبيد اللّه بن يحيى : كان من أصحابنا بمرو جماعة ، فجلسنا ذات يوم نتمنّى ، فتمنّيت أن أصير إلى العراق من أيامي سالما ، وأن أقدم فأتزوّج سماع [ 2 ] ، وألي كسكر [ 3 ] . قال : فقدمت سالما ، وتزوجت سماع ، ووليت كسكر .

1347 - [ أخبار وأشعار في نهري دجلة والفرات ]

قال : ووقف هشام بن عبد الملك على الفرات ، ومعه عبد الرحمن بن رستم ، فقال هشام : ما في الأرض نهر خير من الفرات ! فقال عبد الرحمن : ما في الأرض نهر شرّ من الفرات ، أوّله للمشركين ، وآخره للمنافقين . وقال أبو الحسن : الفرات ودجلة رائدان [ 4 ] لأهل العراق لا يكذبان . قال الأصمعيّ وأبو الحسن : فهما الرائدان ، وهما الرّافدان .
هامش
[ 1 ] الخبر في البيان 2 / 114 . [ 2 ] سماع : اسم امرأة ، وهو مبني على الكسر لأنه على وزن فعال كقطام . [ 3 ] ألي : أصير واليا عليها . كسكر : كورة واسعة بين الكوفة والبصرة ، ينسب إليها الفراريج الكسكرية لأنها تكثر بها جدّا . معجم البلدان 4 / 461 ، وقد تحدث الجاحظ عن ذلك في 3 / 141 ، الفقرة ( 750 ) . [ 4 ] الرائد : هو الذي يرسله قومه في طلب الكلأ . وفي مجمع الأمثال 2 / 223 : « الرائد لا يكذب أهله » .