سَبَباً
« 45 » و
حَبَّبَ إِلَيْكُمُ
« 46 » و
الْكِتابَ بِالْحَقِّ
« 47 » ونحو ذلك .
فصل
وإذا سكنت الباء وجب على القارئ أن يظهرها مرققة ، وأن يقلقلها ، سواء كان « 48 » الإسكان لازما أو عارضا ، لا سيما إذا أتى بعدها واو « 49 » ، وذلك نحو قوله « 50 » : ( ربوة ) « 51 » و ( عبرة ) « 52 » ، وقوله :
فَانْصَبْ
« 53 » . وأما العارض فنحو قوله :
الْحِسابِ
« 54 » و
الْكِتابُ
« 55 » و ( لهب ) « 56 » و
حَسِبَ
« 57 » ونحو ذلك .
فصل
وإذا وقع بعد الباء ألف وجب على القارئ أن يرقق اللفظ بها « 58 » ، لا سيما إذا وقع بعدها حرف استعلاء أو إطباق ، نحو قوله :
باغٍ
« 59 »
هامش
( 45 ) الكهف 84 ومواضع أخر .
( 46 ) الحجرات 7 . ( إليكم ) ساقطة من ع .
( 47 ) البقرة 176 ومواضع أخر .
( 48 ) ب ( سواء أكان ) .
( 49 ) ع ( واو أوراء ) .
( 50 ) م س ( قوله تعالى ) . وكلمة ( قوله ) ساقطة من ع في هذا الموضع والمواضع الثلاثة الآتية .
( 51 ) البقرة 265 والمؤمنون 50 .
( 52 ) آل عمران 13 ومواضع أخر .
( 53 ) الشرح 7 .
( 54 ) البقرة 202 ومواضع أخر .
( 55 ) البقرة 2 ومواضع أخر ، وفي ع جاءت كلمة ( الكتاب ) قبل ( الحساب ) .
( 56 ) المسد 1 و 3 .
( 57 ) العنكبوت 2 ومواضع أخر .
( 58 ) ( بها ) ساقطة من ب .
( 59 ) البقرة 173 ومواضع أخر ، وفي سن ( نحو قوله تعالى باغ ) .