رَحِيمٌ
« 1 » ، فهل يسلط اللّه عليهم اليوم من يردّ ظلمهم وبغيهم ، وطردهم أهل فلسطين من ديارهم ، واغتصاب الديار ، واستذلال العباد ، واستهانتهم بالقيم الخلقية ، والحقوق الإنسانية ؟ .
ذلك ما نرجو ، وما ذلك على المسلمين بعزيز ، لو وحّدوا الكلمة ، وجمعوا الصفوف ، وأخذوا الحذر والأهبة ، وأعدوا لهم العدة ، فاللّهم حقّق وأعن .
22 - الإسرائيليات في قصة أصحاب الكهف
ومن قصص الماضين التي أكثر فيها المفسرون من ذكر الإسرائيليّات قصّة أصحاب الكهف ، فقد ذكر ابن جرير ، وابن مردويه ، وغيرهما الكثير من أخبارهم التي لا يدلّ عليها كتاب اللّه تعالى ، ولا يتوقف فهم القرآن وتدبّره عليها .
فمن ذلك ما ذكره ابن جرير في تفسيره ، عن ابن إسحاق ، صاحب السيرة في قصّتهم ، فقد ذكر نحو ثلاث ورقات ، وذكر عن وهب بن منبّه ، وابن عباس ومجاهد أخبارا كثيرة أخرى « 2 » ، وكذلك ذكر السيوطي في « الدر المنثور » « 3 » ، الكثير ممّا ذكره المفسرون عن أصحاب الكهف ، عن هويّتهم ، ومن كانوا ؟ وفي أي زمان ومكان وجدوا ؟ وأسمائهم ؟ واسم كلبهم ؟ وأهو قطمير أم غيره ؟ وعن لونه أهو أصفر أم أحمر ؟ بل روى ابن أبي حاتم من طريق سفيان ، قال : رجل بالكوفة يقال له : عبيد - وكان لا يتّهم بالكذب - قال : رأيت كلب أصحاب الكهف
هامش
( 1 ) الأعراف / 167 .
( 2 ) تفسير الطبري ، ج 15 ، ص 133 وما بعدها .
( 3 ) الدر المنثور ، ج 4 ، ص 211 - 218 .