تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير والمفسرون في ثوبه القشيب — صفحة 221

مساهمون:

ص٢٢١
والبيهقي في « شعب الإيمان » عن ابن عباس - رضوان اللّه عليه - قال : لما جمع الملك النسوة قال لهن : أنتنّ راودتنّ يوسف عن نفسه ؟ قلن :
حاشَ لِلَّهِ ما عَلِمْنا عَلَيْهِ مِنْ سُوءٍ قالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا راوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ
« 1 » ، قال يوسف :
ذلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ
، فغمزه جبريل عليه السّلام فقال : ولا حين هممت بها ؟ فقال :
وَما أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ
« 2 » . قال : وأخرج ابن جرير عن مجاهد ، وقتادة ، والضحاك ، وابن زيد ، والسدّي مثله ، وأخرج الحاكم في تاريخه ، وابن مردويه والديلمي عن أنس رضى اللّه عنه : أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قرأ هذه الآية :
ذلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ
قال : لما قال يوسف ذلك قال له جبريل عليه السّلام : ولا يوم هممت بما هممت به ؟ فقال :
وَما أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ
، قال : وأخرج ابن جرير عن عكرمة مثله . و أخرج سعيد بن منصور ، وابن أبي حاتم عن حكيم بن جابر في قوله :
ذلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ
قال جبريل : ولا حين حللت السراويل ؟ إلى غير ذلك من المرويّات المكذوبة ، والإسرائيليات الباطلة ، التي خرّجها بعض المفسرين الذين كان منهجهم ذكر المرويّات ، وجمع أكبر قدر منها ، سواء منها ما صحّ وما لم يصحّ . والأخباريون الذين لا تحقيق عندهم للمرويات ، وليس أدل على ذلك من أنها لم يخرجها أحد من أهل الكتب الصحيحة ، ولا أصحاب الكتب المعتمدة الذين يرجع إليهم في مثل هذا .
هامش
( 1 ) يوسف / 51 . ( 2 ) يوسف / 53 .