[ مردم ] باش و نه ضايع كنندهء [ نماز ] ؛ چرا كه در ميان مردم ، بيمار و حاجتمند وجود دارد .
از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله هنگامى كه مرا به سوى يمن روانه كرد ، پرسيدم كه با آنها چگونه نماز گزارم ؟ فرمود : مانند نمازِ ضعيفترينشان با آنان نمازگزار و با مؤمنان مهربان باش .
وأمَّا بَعْد هذا ، فَلا تُطَوِّلَنَّ إحتِجابَكَ مِنْ رَعِيَّتِكَ فَإنَّ إحتِجابَ الوُلاةِ عَنِ الرَعِيَّةِ ، شُعْبَةٌ مِنَ الضيقِ وَقِلَّةُ عِلْم بِالأُمُورِ ، وَالإحْتِجابُ مِنْهُمْ يَقْطَعُ عَنْهُمْ عِلْمَ ما احْتَجَبُوا دُونَهُ فَيَصْغُرُ عِنْدَهُمُ الْكَبيرُ وَيَعْظمُ الصَغيرُ وَيَقْبَحُ الحَسَنُ وَيَحسُنُ القَبيحُ وَيُشابُ الحَقُّ بِالباطِلِ . إنّما الوالي بَشَرٌ لايَعْرِفُ ما توارى عَنْهُ النَّاسُ بِهِ مِنَ الامُورِ وَلَيْسَت عَلى الحَقِّ سِماتٌ تُعْرَفُ بِها ضُروبُ الصِّدقِ مِنَ الكِذْبِ وَإنّما أنْتَ أَحَدُ رَجُلَيْنِ : إمَّا إمْرُؤٌ سَخَتْ نَفْسُكَ بِالْبَذْلِ في الْحَقِّ ، فَفيمَ إحتِجابُكَ مِنْ واجِبِ حَقٍّ تُعْطيهِ أوْ فِعْلٍ كَريمٍ تُسْديهِ أَوْ مُبْتَلى بِالمَنْعِ ، فَما أسرَعَ كَفَّ النَّاسِ عَنْ مَسْأَلَتكَ إذا أيِسُوا مِنْ بَذْلِك ، مَعَ أنَّ أكثرَ حاجاتِ النّاسِ إلَيْكَ مالا مَؤُونَةَ فيهِ عَلَيْكَ مِنْ شكاةِ مَظْلَمَةٍ أوْ طَلَبِ إنصافٍ في مُعامَلَةٍ ؛
امّا بعد از اين ، پنهان شدن از زير دستانت را هرگز طولانى نكن ؛ چرا كه پنهان شدن حاكمان از زير دستان ، بخشى از تنگ گرفتن [ به مردم ] و كم اطلاعى از امور است و مخفى شدن از آنان [ / مردم ] اطلاع بر آن چه را از آن پنهان بودهاند ، قطع مىكند ؛ در نتيجه ، بزرگ نزد آنان كوچك ، و كوچك ، بزرگ مىشود . خوب ، بد ، و بد ، خوب مىشود و حق به باطل مىآميزد . همانا حاكم ، انسانى است و به كارهايى كه مردم از او پنهان مىدارند ، آگاهى ندارد و بر حقيقت ، نشانههايى نيست كه با آنها ، گونههاى راست از دروغ شناخته شود .
ولايت نامه ( ترجمه خصائص اميرالمؤمنين ع ) ( فارسى ) — صفحة 182
مساهمون: الشريف الرضي
ص١٨٢