2 - . . . . . . . . . .
شرح
بكر رضي اللّه عنه موضع داره عند المسجد ، وأقطع كل واحد من عثمان بن عفان وخالد بن الوليد « 110 » ،
هامش
- السابقين إلى الإسلام ، قال ابن عساكر : كان من دهاة قريش ومن علمائهم ، وكان يقال له ولأبي بكر ( القرينان ) ، وذلك لأن نوفل بن حارث وكان من أشد قريش ، رأى طلحة وقد أسلم خارجا مع أبي بكر الصديق من عند النبي صلى اللّه عليه وسلم فأمسكهما وشدهما في حبل ، يقال له : طلحة الجود ، وطلحة الخير ، وطلحة الفياض ، وكل ذلك لقّبه به رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في مناسبات مختلفة ، ودعاه مرّة « الصبيح المليح الفصيح » شهد أحدا وثبت مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، وبايعه على الموت ، فأصيب بأربعة وعشرين جرحا ، وسلم ، وشهد الخندق وسائر المشاهد ، وكانت له تجارة وافرة مع العراق ، ولم يكن يدع أحدا من بني تيم عائلا إلا كفاه مؤونته ومؤونة عياله . ووفى دينه ، قتل يوم الجمل وهو بجانب عائشة ودفن بالبصرة سنة 36 ه الموافق 656 ، له 38 حديثا . ( انظر :
طبقات ابن سعد : 3 / 152 ، وتهذيب التهذيب : 5 / 20 ، والبدء والتاريخ : 5 / 82 ، والجمع بين رجال الصحيحين : 230 ، وغاية النهاية : 1 / 342 ، والرياض النضرة : 2 / 249 - 262 ، وصفة الصفوة : 1 / 130 ، وحلية الأولياء : 1 / 87 ، وذيل المذيل : 11 ، وتهذيب ابن عساكر : 7 / 71 ، والمحبر : 355 ، ورغبة الآمل : 3 / 16 و 89 ، واللباب : 2 / 88 ، والأعلام :
3 / 229 ) .
( 110 ) خالد بن الوليد : بن المغيرة المخزومي القرشي ، سيف اللّه الفاتح الكبير ، الصحابي الجليل ، كان من أشراف قريش في الجاهلية ، يلي أعنة الخيل ، وشهد مع المشركين حروب الإسلام إلى عمرة الحديبية ، وأسلم قبل فتح مكة هو وعمر بن العاص سنة 7 ه ، فسرّ به رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وولاه الخيل ، ولما ولي أبو بكر وجّهه لقتال مسيلمة الكذاب ومن ارتد من أعراب نجد ، ثم سيره إلى العراق سنة 12 ه ، ففتح الحيرة وجانبا عظيما منه ، وحوّله إلى الشام وجعله أمير من فيها من الأمراء ، ولما ولي عمر عزله عن قيادة الجيوش بالشام ، وولى أبا عبيدة بن الجراح ، فلم يثن ذلك من عزمه ، واستمر يقاتل بين يدي أبي عبيدة إلى أن تم لهما الفتح سنة 14 ه ، فرحل إلى المدينة ، فدعاه عمر ليوليه فأبى ومات بحمص سنة 21 ه الموافق 642 م ، كان مظفرا خطيبا فصيحا ، يشبه عمر بن الخطاب في خلقه وصفته ، قال أبو بكر : عجزت النساء أن يلدن مثل خالد ، روى له المحدثون 18 حديثا ( انظر : الإصابة : 1 / 413 ، وتهذيب ابن عساكر : 5 / 92 - -