تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أسد الغابة ( دار الفكر ) — صفحة 556

مساهمون:

ص٥٥٦

5241 - النعمان بن الزارع

( ب ) النّعمان بن الزّارع ، عريف الأزد . قال أبو عمر : لا أعرفه بأكثر مما روى عنه أنه قال : يا رسول اللَّه ، إنا كنا نعتاف في الجاهلية . . . الحديث . وهذا الحديث ذكره ابن مندة وأبو نعيم في النعمان بن بازية ، وقد أخرج أبو عمر أيضا « النعمان بن بازية » إلا أنه لم يخرج هذا الحديث فيه ، ظنهما اثنين ، وظنهما ابن مندة وأبو نعيم واحدا . واللَّه أعلم .

5242 - النعمان بن زيد

النّعمان بن زيد بن أكّال . تقدّم نسبه عند ابنه سعد [ ( 1 ) ] . قال هشام بن الكلبي : خرج النعمان حاجا بعد بدر ، فأسره أبو سفيان بن حرب ، فقيل له : أفده [ ( 2 ) ] . فقال أبو سفيان : لا أقبل منه فداء حتى يطلق محمد ابني عمرا - وكان عمرو قد أسر يوم بدر - فقال أبو سفيان في ذلك :
أرهط ابن أكّال ، أجيبوا دعاءه * تعاقد تم لا تسلموا السّيّد الكهلا
فإن بنى عمرو لئام أذلّة * لئن لم يفكوا عن أسيرهم الكبلا
فخلّى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم سبيل عمرو ، وخلى أبو سفيان سبيل النّعمان . وقيل : إن الّذي أسره أبو سفيان هو سعد بن النعمان . وقد تقدم ذكره [ ( 3 ) ] .

5243 - النعمان السبئي

النّعمان السّبئيّ . قدم على رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم ، ولما عاد إلى قومه قتله الأسود العنسيّ . ذكره الواقدي في كتاب « الرّدّة » له .
هامش
[ ( 1 ) ] انظر الترجمة 2048 : 2 / 377 ، 378 . [ ( 2 ) ] في المطبوعة والمصورة : « فقيل له : افتده » . ولا يستقيم السياق عليه . والمثبت عن اللسان ، قال ابن بري : « قال الوزير ابن المعرى : « فدى : إذا أعطى مالا وأخذ رجلا . وأفدى : إذا أعطى رجلا وأخذ مالا . وفادى : إذا أعطى رجلا وأخذ رجلا » . فمعنى « أفده » : خذ منه فداءه وأطلقه . [ ( 3 ) ] انظر القصة والأبيات في ترجمة ابنه سعد : 2 / 377 ، 378 وتاريخ الطبري : 4 / 266 ، 267 .