روى عنه ابنه نعيم بن أبي هند أنه قال : حججت مع أبي وعمى ، فقال لي أبى : ترى ذاك صاحب الجمل الأحمر الّذي يخطب ؟ ذاك رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم .
أخرجه الثلاثة .
5228 - النعمان بن بازية
( ب د ع ) النّعمان بن بازية . وقال ابن منيع : النعمان ابن رازية [ ( 1 ) ] ، عريف الأزد وصاحب رايتهم ، نزل حمص ، قاله البخاري .
روى صالح بن شريح ، عن أبيه : أنه سمع عريف الأزد ، واسمه النعمان ، قال : قلت :
يا رسول اللَّه ، إنا كنا نعتاف [ ( 2 ) ] في الجاهلية ، وقد جاء اللَّه بالإسلام ، فما ذا تأمرنا ؟ فقال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم : فهي في الإسلام أصدق ، ولا يمنعنّ أحدكم من سفره .
قال ابن أبي حاتم : له صحبة [ ( 3 ) ] .
أخرجه الثلاثة إلا أن أبا عمر قال « بازية » كما ذكرناه ، وقالا « رازبة » واللَّه أعلم .
5229 - النعمان بن برزج
( د ع ) النّعمان بن برزج .
أدرك الجاهلية ، روى محمد بن الحسن بن أتش [ ( 4 ) ] الصنعاني الأنباري ، عن سليمان بن وهب ، عن النعمان بن برزج - وكان قد أدرك الجاهلية - وذكر حديثا طويلا .
أخرجه ابن مندة وأبو نعيم ، وقال أبو نعيم : لا نعرف له إسلاما [ ( 5 ) ] .
5230 - النعمان بن بشير
( ب د ع ) النّعمان بن بشير بن ثعلبة بن سعد بن خلّاس بن زيد بن مالك الأغر بن ثعلبة ابن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الأكبر الأنصاري الخزرجي . وأمه عمرة بنت رواحة ، أخت عبد اللَّه بن رواحة ، تجتمع هي وزوجها في مالك الأغر .
ولد قبل وفاة رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم بثماني سنين وسبعة أشهر ، وقيل : بست سنين . والأوّل أصح .
وقال ابن الزبير : النعمان أكبر منى بستة أشهر . وهو أوّل مولود للأنصار بعد الهجرة في قول ، له ولأبويه صحبة ، يكنى أبا عبد اللَّه .
هامش
[ ( 1 ) ] في المطبوعة : « راذية » ، بالذال مكان الزاي . والمثبت عن الإصابة : 3 / 531 ، والتاريخ الكبير للبخاريّ : 4 / 2 / 75 .
[ ( 2 ) ] العيافة : التفاؤل بأسماء الطير وأصواتها وممرها ، وهو من عادة العرب كثيرا .
[ ( 3 ) ] الجرح : 4 / 1 / 445 .
[ ( 4 ) ] في المطبوعة : « الحسن بن أنس » . والصواب عن المصورة ، والجرح لابن أبي حاتم : 3 / 2 / 226 ، والمشتبه للذهبي : 34 .
[ ( 5 ) ] في الجرح لابن أبي حاتم 4 / 1 / 447 : أن النعمان روى عن أبان بن سعيد بن العاص .