كالأعرابى أهدى لرسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم ناقتين ، فعوّضه رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم ، فلم يرض ، ثم عوضه فلم يرض ، فقال رسول اللَّه : لقد هممت أن لا أتّهب [ ( 1 ) ] هبة إلا من قرشي أو أنصارى أو ثقفي » [ ( 2 ) ] رواه جماعة عن بكار .
أخرجه أبو موسى .
5157 - ناجية بن الأعجم
( س ) ناجية بن الأعجم الأسلميّ .
مات بالمدينة في خلافة معاوية ، لا عقب له . قاله ابن شاهين ، عن محمد بن سعد .
الواقدي [ ( 3 ) ] .
أخرجه أبو موسى .
5158 - ناجية بن جندب
( ب د ع ) ناجية بن جندب بن كعب . وقيل : ناجية بن كعب بن جندب . وقيل :
ناجية بن جندب بن عمير بن يعمر بن دارم بن عمرو بن وائلة بن سهم بن مازن بن سلامان ابن أسلم الأسلمي [ ( 4 ) ] .
صاحب بدن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم ، معدود في أهل المدينة . قيل : كان اسمه ذكوان ، فسماه رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم ناجية ، إذ نجا من قريش .
أخبرنا إبراهيم بن محمد وغيره بإسنادهم عن محمد بن عيسى قال : حدثنا هارون بن إسحاق الهمدانيّ ، حدثنا عبدة بن سليمان ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن ناجية الخزاعي قال : قلت : يا رسول اللَّه ، كيف أصنع بما عطب من البدن ؟ [ ( 5 ) ] قال : أنحرها ، ثم اغمس نعلها في دمها ، [ ( 6 ) ] وخلّ بين الناس وبينها فيأكلونها [ ( 7 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] أي : لا أقبل هدية .
[ ( 2 ) ] أخرجه الإمام أحمد عن ابن عباس : 1 / 295 ، وعن أبي هريرة : 2 / 247 . والنسائي في كتاب العمرى ، باب « عطية المرأة بغير إذن زوجها » : 6 / 280 . وينظر تفسير الحافظ ابن كثير عند الآية 97 من سورة براءة : 4 / 141 ، والآية 109 من سورة يوسف : 4 / 346 ، بتحقيقنا .
[ ( 3 ) ] الطبقات الكبرى لابن سعد : 4 / 2 / 45 .
[ ( 4 ) ] كذا نسبه ابن إسحاق في السيرة : 2 / 310 .
[ ( 5 ) ] لفظ الترمذي : « بما عطب من الهدى » ، أي : بما أصابته آفة تمنعه عن السير .
[ ( 6 ) ] يفعل ذلك لأجل أن يعلم من مر به أنه هدى فيأكله .
[ ( 7 ) ] تحفة الأحوذي ، أبواب الحج ، باب « ما جاء إذا أعطب الهدى ، ما يصنع به ؟ » ، الحديث 912 : 3 / 655 ، وقال الترمذي : « حديث ناجية حديث حسن صحيح » .