4683 - محرز بن قتادة
محرز بن قتادة بن مسلمة .
كان يوصى بنى حنيفة بالتمسك بالإسلام وينهاهم عن الرّدة ، وله في ذلك كلام متين ، وشعر حسن [ ( 1 ) ] .
4684 - محرز القصاب
( ب ) محرز القصّاب .
أدرك الجاهلية ، ذكره البخاري عن موسى بن إسماعيل ، عن إسحاق بن عثمان ، عن جدته أم موسى ، أن أبا موسى الأشعري قال : لا يذبح للمسلمين إلا من يقرأ أمّ الكتاب ، فلم يقرأ إلا محرز القصاب ، مولى بنى عدي أحد بنى ملكان ، وكان من سبى الجاهلية ، فذبح وحده .
أخرجه أبو عمر .
4685 - محرز بن نضلة
( ب د ع ) محرز بن نضلة بن عبد اللَّه بن مرّة بن كبير [ ( 2 ) ] بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي ، يكنى أبا نضلة ، ويعرف بالأخرم الأسدي . حليف بنى عبد شمس ، وكان بنو عبد الأشهل يذكرون أنه حليفهم .
قال ابن إسحاق : تتابع المهاجرون إلى المدينة أرسالا [ ( 3 ) ] ، وكان بنو غنم بن دودان أهل إسلام ، قد أوعبوا [ ( 4 ) ] إلى المدينة مع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم هجرة رجالهم ونساؤهم ، منهم : محرز ابن نضلة [ ( 5 ) ] .
وشهد بدرا ، وأحدا ، والخندق . وخرج مع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم يوم السّرح - وهي غزوة ذي قرد - سنة ست ، فقتله مسعدة بن حكمة بن مالك بن حذيفة بن بدر ، وكان يوم قتل ابن سبع وثلاثين ، أو ثمان وثلاثين سنة .
وقال فيه موسى بن عقبة : « محرز بن وهب » . ولم يقل : محرز بن نضلة ، وذكره فيمن شهد بدرا من حلفاء بنى عبد شمس .
هامش
[ ( 1 ) ] قال الحافظ في الإصابة 3 / 463 : « ذكره وثيمة في الردة » .
[ ( 2 ) ] ينظر فيما تقدم : 4 / 7 ، التعليق رقم : 4 .
[ ( 3 ) ] أي : جماعة إثر جماعة .
[ ( 4 ) ] أي : جمعوا ما استطاعوا من جمع .
[ ( 5 ) ] سيرة ابن هشام : 1 / 472 .