هركس در هريك از اين سرزمينها ، طورى قرار گيرد كه ستارهء عيوق هنگام طلوع پشت گوش چپ به طرف پشت او باشد و به هنگام غروب بر طرف راستش قرار گيرد و يا ستارهء قطبى بر گوش راست به سمت پشت گردنش باشد و يا طلوع زمستانى را بر استخوان پشت گوش چپ قرار دهد و يا باد صبا را بر شانهء چپ و باد شمال را بر گونهء راست و يا باد غربى را بر دوش راست و باد جنوب را بر چشم چپ قرار دهد ، روى به كعبه ايستاده است . هركس بخواهد آنچه را در اين كتاب آمده است ، خود تجربه كند و بدان عمل كند ، حتماً بايد ستارههايى را كه برشمردهام بشناسد و با چشم خود ببيند كه بسيار آسان است و نيز بادها و سمت آنها را بايد بشناسد و در اين صورت به مراد خود خواهد رسيد . انشاءاللَّه تعالى .
از آنچه ابنجماعه و ابنسراقه ذكر كردند ، چنين معلوم مىشود كه مصلاى حضرت آدم عليه السلام در جهت شرقى كعبه ، ميانِ درِ آن تا ركن شامى كه بعد از حِجْر قرار دارد ، واقع است و مصلّاى پيامبر صلى الله عليه و آله در فاصلهء ركن يمانى و حجرالأسود است كه نياز به توضيح بيشترى دارد تا بهرهء نماز در آن جاها نصيب شود . در سخن ابنجماعه ، چنين توضيحى وجود ندارد ولى در سخنان ابنسراقه توضيحات بيشترى دراينباره آمده است ؛ او در آغاز كتابِ خود مىگويد : و از در ؛ يعنى در كعبه تا مصلاى آدم عليه السلام كه پس از فراغت از طواف در آنجا نماز گزارد و خداوند توبهء او را پذيرفت و در واقع همان جاى فرسوده از تكيهگاه كعبه است ، بيش از نُه ذرع فاصله است . و در همان جا ، مقام ابراهيم عليه السلام بود كه پيامبر گرامى صلى الله عليه و آله پس از فراغت از طواف ، دو ركعت نماز به جاى آورد . ابنسراقه سپس مىگويد : فاصلهء ميان جاى فرسوده ( تكيهگاه كعبه ) كه همان مصلّاى حضرت آدم عليه السلام است ، تا ركن شامى ، هشت ذرع است .
ابنسراقه ، مصلاى پيامبر صلى الله عليه و آله را ميان ركن يمانى و حجرالأسود مىداند و عرض ديوار بعد از ركن يمانى كعبه را بيست ذرع ذكر كرده است كه در فاصلهء ركن يمانى و ركن عراقى - كه حجرالأسود در آن واقع است - قرار دارد . همچنين يادآورى مىكند كه پيامبر صلى الله عليه و آله قبل از هجرت به مدينه ، در ميانهء اين ديوارنماز مىگزارد .
شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام ( فارسى ) — صفحة 253
مساهمون: محمد مقدس
ص٢٥٣