وما على السماءِ طَحَرةٌ - أي شئ من غيم وقال ما عليه طُحْرُورٌ ولا نِفَاضٌ ولا قِزَاعٌ * أبو عبيد * ما عليها هَلْبَسِيسةٌ ولا خَرْبصِيصة ولا حَرْبَصِيصة - أي شئ من الحُلِىِّ وقد تقدم في الطعام
النفي في المال
* أبو عبيد * ماله سَعْنة ولا مَعْنة - أي ليس له شئ وقيل السَّعْنة المَشْئُومةُ والمَعْنة - الميمونة * غيره * ماله سَعْنٌ ولا مَعْنٌ السَّعْنُ - الوَدَكُ والمَعْنُ - المَعْروفُ * أبو عبيد * ما له سَبَدٌ ولا لَبَدٌ * ابن السكيت * السَّبَدُ من الشَّعَر واللَّبَدُ من الصوف وقال سَبَّدَ الفَرْخُ - ظَهَر ريشُه وسَبَّدَ رأسَه بعد الحَلْقِ * أبو عبيد * ما عنده قُذَعْمِلَةٌ * ابن السكيت * ما أعطاه قُذَعْمِلةً وما بقي عليه قُذَعْمِلة - يعنى المال والثياب * أبو عبيد * ماله هِلَّع ولا هِلَّعة - أي ماله جَدْىٌ ولا عَنَاق وما له شَامةٌ ولا زَهْراء - يعنى ناقة سوداء ولا بيضاء وأنشد
* فلم تَرْ * * جِعْ لهم شامةٌ ولا زَهْراءُ « 1 »
* ابن السكيت * ماله صامِتٌ ولا ناطِقٌ - الصامتُ الذهب والفِضَّة والناطقُ الابلُ والغنم والخيل * أبو زيد * ماله صِرِّى - أي ماله درهم ولا دينار * ابن السكيت * ما له دارٌ ولا عَقَارٌ والعَقارُ من النخل ويقال أيضا في البيت عَقَارٌ حَسَنٌ - أي متاع وأداة وماله حانَّة ولا آنَّة - أي ناقة ولا شاة وماله ثَاغِيَة ولا راغِيَة وقال أتيتُه فما أثْغَى لِى ولا أَرْغَى - أي ما أعطاني إبلا ولا غنما وقال ما له دَقِيقة ولا جَلِيلة - أي ما له ناقة ولا شاةٌ قال وحكى ابن الاعرابى أتيت فلانا فما أَجَلَّنِى ولا أحْشَانِى - أي أعطاني جَليلة ولا حاشِيةً والحَواشِى - صِغارُ الإبل وقد تقدم وقال ما له ضَرْع ولا زَرْع وما له هارِبٌ ولا قارِبٌ - أي صادِرٌ عن الماء ولا وارِدٌ وما له أَقَذُّ ولا مَرِيشٌ - فالاقَذُّ السَّهم الذي لا قُذَذَ عليه والمَرِيش الذي عليه الرِّيش وقال ما له هُبَعٌ ولا رُبَعٌ وقد تقدّم تفسيره وقال ما له سارِحَةٌ ولا رائحة السارحةُ - المتوجهة إلى المرعَى والرائحةُ - التي تروح بالعَشِىّ إلى مُرَاحها وما له إمَّرٌ ولا إمَّرَةٌ الامَّرُ الصغيرُ
هامش
( 1 ) قلت البيت من معلقة الحرث ابن حلزة اليشكري وصدرهوأتوهم يسترجعون . . .كتبه محققه محمد محمود لطف اللّه تعالى به آمين