كقولك كل القوم وكل رجل وكل قد قال ذاك ولا يضاف كِلَا الا إلى معرفة مثناة ولا يفرد وانما ذكر سيبويه كلا وكل في حيز التضعيف النادر المحوّل لِيُرِى أن ألف كِلَا ليست مُحَوّلة من لام كما أن ياء تظنيت وأخواتها محوّلة من نون واختلف النحويون في ألف كلا هل هي ألف تثنية أو من بنية الواحد فقال البصريون كلا مُوَحَّدٌ وهي فِعَلٌ بمنزلة مِعًا على ما تقدم وأضيف إلى اثنين والألف عند أبي على منقلبة من واو بدلالة قولهم كِلْتَى فالتاء بدل من الواو والألف علامة التأنيثِ فكِلْتَى كشَرْوَى وهو أيضا مذهب سيبويه ولو كانت الألف علامة التثنية لقلت رأيتُ كِلَىْ أخَوَيْك
تم السفر الثالث عشر ويليه السفر الرابع عشر وأوله باب ما يهمز فيكون له معنى الخ والحمد للّه وحده
المخصص — صفحة 290
مساهمون: ابن سيده
ص٢٩٠