التي تكون قريبا مُعَدَّةً ويقال التي تُدْنَى وتُقْرَبُ وتُكْرَمُ * صاحب العين * صَنَعْتُ الفرسَ أصْنَعُه فهو صَنِيع - قمتُ عليه وصُنِّعَتِ الجاريةُ مُشَدَّدٌ لان ذلك بأشياء كثيرة والمُعَارُ والمُسْتَعِيرُ - السمينُ من الخيل وأنشد
أَعِيرُوا خَيْلَكُمْ ثم ارْكُضُوها * * أحَقُّ الخيلِ بالرَّكْضِ المُعارُ
* صاحب العين * الرَّاوِى - الذي يقومُ على الخيل * وقال * الفرس في الصِّقَالِ - أي في الصِّوانِ * وقال * حَسَّ الدابةَ يَحُسُّها حَسًّا - نَفَضَ عنها الترابَ والمِحَسَّةُ - ما حَسَسْتَها به وهي الفِرْجَوْنُ * ابن السكيت * أذالَ فلانٌ فرسَه - إذا أهانَهُ ولم يُحْسن القيامَ عليه * أبو زيد * ذَال الشَّئُ يَذِيلُ وأذَلْتُه - أهَنْتُه ومنه
« نَهى رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن إذالةِ الخيل »
فاما
قول بعض الصحابة عند افتتاح مكةَ أبْهُوا الخيلَ
فمعناه عَطّلُوها
وقد قال النبي صلى اللّه عليه وسلم « الخيلُ في نَواصِيها الخيرُ »
أي لا تُعَطِّلُ وانما قال أبْهُوا الخيلَ رجلٌ من أصحابه والابْهاءُ - التَّعْطِيلُ فقد يكون للخيلِ وغيرها * غيره * دابةٌ جامِعٌ مُمْتَهَنةٌ وقيل هي التي تَصْلُح للسُرْج والاكافِ * صاحب العين * الاعْطَالُ من الخيل - التي لا فَلائد لها ولا أرْسانَ واحِدُها عُطُلٌ وقد عَطَّلْتُها
علف الخيل وحبسها دون ذلك
* صاحب العين * عَلَفْتُ الدابةَ أعْلِفُهَا واسمُ ما تُعْلَفُه العَلَفُ والمَعْلَفُ - ما عَلَفْتَها فيه والاغْتِفافُ - تَناوُلُ العَلَف * ابن السكيت * اغْتَفَّتِ الخيل نالتْ شيأ من الرَّبيع وهي الغُفَّةُ * صاحب العين * اغْتَفَّتِ الخيلُ - سَمِنَتْ بعض السِّمَنِ * الأصمعي * بِرْذَوْنةٌ رَغُوثٌ - لا تَرْفَعُ رأسَها من المَعْلَف وفي المثل « آكَلُ الدوابّ بِرْذَوْنةٌ رَغُوثْ * أبو عبيد * المِشْوارُ - ما ألْقَتِ الدابةُ من عَلَفِها وقد شُرْتُها * أبو زيد * أشْلَيْتُ الدابةَ - إذا أرَيْتَها المِخْلاةَ لِتأْتِيَك * صاحب العين * الصُّفَارُ والصِّفارُ - ما بَقَىِ في أصولِ أسنانِ الدابةِ من التبن