أبْلِغْ بَنى أَوْدِ فقد أَحْسَنُوا * * أَمْسِ بضرْب البَيْضِ تَحْتُ القُنُوسْ
يعنى أعالِىَ بيْضِ السِّلَاح * ابن دريد * قَوْنسُ الفرس - العَظْم الذي تحتَه العُصْفُوران وقيل القَوْنَس والعُصْفُور سواء * الأصمعي * العُصْفُور - ما تحتَ الناصِيَة إلى العَيْنين وما فَوْق العينينِ من جانِبَى وَجْهِه الجَبِينُ وما فوقَ ذلك جَبْهتُه * أبو عبيدة * الوَتَرتان - هَنَتان كأنهما حَلْقتانِ في أذُنَى الفرس والذُّبَاب ما حَدَّ من طرفَ أذُنُه وقد تقدّم في الانسان * الأصمعي * سُمُومه - مَنْخِراه وعيْناهُ وأذُنَاه وكل ثَقْب صَمُّ * صاحب العين * السَّمَّانِ - عِرْقانِ في مَنْخِريْه * أبو عبيدة * مَنْخِراه - مَخْرَج نَفَسِه والعُرْضان - ما احْدَر من قصَبة الأَنْف من جانِبَيها وفيهما عِرْقُ البُهْر * أبو عبيدة * الخُلَيْقاءُ - حيثُ لَقِيَتْ جبْهتُه قَصَبة أنْفِه من مُسْتَدَقِّها * ابن دريد * الخُلَيْقاءُ من الفرَس - مَوْضِع العِرْنِين من الانسان * غيره * النُّخْرة - ما بيْنَ المَنْخِرين إلى الحَجْفَلة وناهِقَاه - عِرْقانِ في خَيْشُومه * أبو عبيد * النَّوَاهِق - العِظَام النانِثَة في خُدُودها وللنَّوَاهِق من الفرس موضِع آخرُ * أبو عبيد * صَفْقا الفرسِ - خَدَّاه ولهما منه موضِع آخرُ * قال أبو الخطاب * وكذلك صَفْحتاه وماضِغَاه - رُءُوس لحَيْيه * الأصمعي * الجَحْفلة - ما تَناول به العَلَفَ وقيل الجَحْفلة لجميع الحافِر كالشَّفَة للانسان والمِشْفَر للبعير والمِرَمَّة للشاة * أبو عبيدة * الفَيْد - الشَّعَر الذي على جَحْفلة الفرس والقَذَالانِ ما بَيْنَ النُّقْرة والأذُن وهما عن يَمِين القَمَحْدُوَة وشِمالها والجمع أَقْذِلة وقُذُل * أبو عبيدة * القَذَال - جِمَاع مؤخَّرِ الرأسِ وهو مَعْقِد العِذار خَلْفَ الناصِيَة * وقال أبو الخطاب * مَوْقِفاه - موْضِع العِذار منه وله من الفرس موضِع آخرُ سنأتِى عليه * الأصمعي * المَذْبَحُ - مَقْطَع الرأسِ وفَهْقَتُه - متَّصَلُ رأسِه في عنُقه وفيه العُنُق وفي العنُق صَلِيفاه - وهما صَفْحتاه وصَفْقاه - جانِبَاه وعُرْشاه - عِلْباواه وهما عَصَبتان بينهما العُرْف وقصَرتُه - أصلُ عنقِه وجِرَانُه - مَرِيئَه وحُلْقومه * الأصمعي * البَلْذَم - ما اضْطَرب من ذلك * ابن دريد * بَلْذَمُ الفرَس وبَلْدَمُه - صدره * أبو عبيدة * الثُّغْرة من الفرس - الجُؤْجُؤ - وهو ما نَتَأمن