أسنان الخيل
* الأصمعي * إذا نُتِجت الفرسُ فوَلدُها أوَّلَ ما يكونُ مُهْر * أبو زيد * الجمع أمْهار ومِهَارٌ ومِهَارَةٌ والأنثى بالهاء * أبو عبيد * فرسٌ مُمْهِر - ذات مُهْر * ابن دريد * وقد يُقال للحِمار مُهْر على التشبيه * أبو حاتم * اللُّكَعُ - المُهْر والأنثى لُكَعة * الأصمعي * ثم يكونُ إذا بلغ سِتَّة أشهُر أو سبْعةً أو نحوَ ذلك خَرُوفا وأنشد
ومُسْتَنَّةٍ كاسْتِنان الخَرُو * * فِ قد قَطَع الحبْلَ بالمِرْوَد
وجمعه خُرُف وأنشد
كأنَّها خُرُفٌ وافٍ سَنَابِكُها * * فطَأْطأتْ بُؤَرا في رَهْوة جَدَدِ
فإذا بلغ السَّنةَ فهو فَلُوٌّ * سيبويه * الجمع أفْلاءٌ ولم يكسر على فُعُل كراهِيَة الاخْلال ولا كَسَّروه على فِعْلانٍ كراهِيَة الكَسْر قبْل الواو وان كان بينَهما حاجزٌ لأن الساكِنَ ليس بحاجِز حصِينٍ * ابن الأعرابي * الَفُلُّو - كالفِلْو وخص أبو عبيد به فَلُوَّ الأَتانِ والجمْع كالجَمْع الا أنه يُحْوِج إلى الاعْتذار من فِعْلانٍ لأنَّ فِعْلانا في باب فَعُول أمكنُ منه في باب فِعْل وقد فَلَا مُهرَه إذا فصَله عن أُمِّه وأفْلاه * ابن السكيت * فَلَوتُه عن أُمِّه واقتَلَيته - فصَلْته عنها وقَطَعت رَضَاعه وأنشد الأصمعي
ومُفْتَصَلِ عن ثدْىِ أُمِّ تُحِبُّهُ * * عَزِيز عليها أن تُفارِقَ ما افْتُلىِ
* ابن دريد * فَلَوت المُهْر - نَحيَّته وكان الأصْل الفِطام فكَثُر حتى قيل للمُنَحَّى مُفْتلىً عنه وقال فرسٌ مُفْلِ ومُفْلَية ذاتُ فَلُوُّ * الأصمعي * فإذا أطاقَ الرُّكوبَ قيل قد أَرْكَب وذلك عند إجْذاعه * أبو عبيد * وكذلك أَفْقَر * الأصمعي * فإذا وَقَعَت ثَنِيَّته قيل أثْنَى فإذا وقعت رَبَاعِيَتُه قيل أرْبَع وهو رَبَاعٍ والجمع رُبُع ورِبَاعٌ وقيل هو إذا طَلَعت رَباعِيَتُه * وقال * أحْفَر المُهْر للِاثْناء والارْباع * أبو زيد * أهْضَم المهرُ للْارِباع - دنَا منه * ابن دريد * أفَرَّ المهرُ للْاثناء كذلك * أبو زيد * فرَرَت الدَّابة أفُرَّها فَرًّا إذا كشَفْت عن أَسْنانها التنْظُر ما سِنُّها وفي المثل