ويژهاى را تشكيل مى دهند ، از ايشان پيروى مىكنند . مالياتهايى از عموم مردم به سوى دستگاههاى مراجع سرازير مىشود و در راه فعاليتهاى علمى و خيريهاى هزينه مىشود .
نشست پايانى اين كنگره تاريخى - كه براى نخستين بار علماى الازهر و علماى حوزهء علميهء دينى شيعه را گردهم آورد - در شهر قم برگزار شد و روح وفاق و همدلى و تفاهم مشتركى كه بر آن چيره بود ، گسترهء اختلاف را به حداقل رساند ؛ بويژه كه اختلاف اساسى ميان شيعه و اهل سنت در مورد امامت ، تبديل به اختلاف تاريخى شده و ربطى به جريانات زندگى كنونى ندارد و دليلى براى تجديد آن اختلاف نيز وجود ندارد . امام منتظر همچنان غائب است و ولايت او نيز از آن نايب وى يعنى " فقيهى " است كه طبق ضوابط و شروط خود ، شامل بهترينها و كسى است كه از علم و پارسايى بيشترى برخوردار است . و سنّت نيز در نگاه به نظام حكومتى به صورت بيعتى در مىآيد كه خود نوعى انتخاب تلقى مىشود .
اين ديدار با توافق بر ضرورت احياى تلاشهاى " تقريب مذاهب اسلامى " و كوشش در راستاى وحدت بخشيدن به امت اسلامى و تداوم ديدارها ميان " الازهر " و حوزههاى علميهء شيعه در چارچوب تلاشهاى صرفاً علمى از سوى شيعه و اهل سنت با هدف " تقريب " مذاهب مختلف به يكديگر و بهدور از فشارهاى سياسى و منافع لحظهاى ( بدين معنا كه تنها هدف سياسى از اين ديدارها وحدت و اتفاق نظر امت اسلامى و از ميان برداشتن عوامل و ابزارهاى اختلاف مذاهب و تحكيم وحدت جهانى اسلام باشد ) به پايان رسيد .
هيئت نمايندگى " الازهر " در اين كنگره به لحاظ شايستگى ، دانش ، تيزهوشى و برازندگى ، به حق در حدّ مأموريت بزرگ خويش بود . در ديدار با رهبر انقلاب اسلامى " حضرت آيت الله سيد على خامنهاى " ، ايشان از موافقتنامه " كمپ ديويد " به
قصة التقريب ، أمة واحدة ، ثقافة واحدة ( سرگذشت تقريب يك فرهنگ ؛ يك امت ) ( فارسى ) — صفحة 509
مساهمون: خسرو شاهى
ص٥٠٩