نگاه منفى پيروان اين مذهب به چنين شخصى است ، زيرا او را خارج شده از دين تلقى مىكنند ! ! فرهنگ " تقريب " بايد به ميان تودهها رود ، يعنى به پيروان همهء مذاهب يعنى تودههاى مسلمان تسرّى يابد .
جناب " دكتر محمد حمدى زقزوق " ( وزير اوقاف مصر ) : ايشان برآناست كه ضرورت دارد گفتوگوى اسلامى - اسلامى ، برقرار شود و اينكه مسئله ، مسئلهء اختلاف ميان مذاهب فقهى نيست ، چيزى وجود دارد كه فرزندان امت را از يكديگر دور مىسازد . درگيرىها و نزاعهاى تاريخى كه در گذشته اتفاق افتاد ، هيچ ربطى به نسلهاى كنونى ندارد . اين مسئله بسيار جدى است . جهان در حال اتحاد و همبستگى و وحدت است ، ولى مسلمانان همچنان متفرق و پراكندهاندو به اهميت مسئله در عصر حاضر يعنى دوران جهانى شدن ، واقف نيستند . اختلاف در ديدگاهها ، باعث پربارى انديشه اسلامى و نه درگيرى و نزاع است و چنين اختلافهايى مطلوب هم هست ولى در كنار آن بايد تسامح و تساهل هم باشد . . .
او خاطرنشان ساخت كه " تقريب " مسئوليت علماى دين و انديشمندان مسلمان است و آنها بايد وظيفه خود به منظور روشن ساختن اذهان و آگاهانيدن مردم و روشنگرى و تثبيت تسامح عمل كنند و اينكه هيچگونه اختلافى برسر هيچكدام از اصول قطعى اسلام ميان اهل سنت و شيعه وجود ندارد ، پس چرا اين اختلافها بايد ادامه داشته و تعميق يابد ؟ ؟
جناب " شيخ احمد بن سعود السيابى " : 90 % از پيروان اين مذاهب اسلام ، در شمارعوام هستند ! و وابستگى مذهبى آنها عاطفى و احساسى است بهگونهاى كه نظر ديگران را نمىپذيرند ، بنابراين به زشتى از يكديگر ياد مىكنند ! به همين دليل كنار گذاردن لقبهاى مذهبى از جمله اولويتهاى وحدت اسلامى است .
جناب سفير ايران در قاهره " آيت الله سيد هادى خسروشاهى " گفتند : در واقع اختلافها نه در اصول ، بلكه در فروع است كه امرى اجتهادى است و باعث غناى انديشهء اسلامى مىشود ؛ ايشان خواستار آن شدند كه اين سمينار ، سرآغاز سمينارها و
قصة التقريب ، أمة واحدة ، ثقافة واحدة ( سرگذشت تقريب يك فرهنگ ؛ يك امت ) ( فارسى ) — صفحة 447
مساهمون: خسرو شاهى
ص٤٤٧