گردهمايىهاى ديگرى دربارهء " تقريب اسلامى " باشد و نقش ويژهء مجلهء " رسالة الاسلام " را در حمايت و تقويت روابط ميان تمامى كشورهاى اسلامى در پرتو چالشهايى كه جهان اسلام با آنها روبهروست ، مورد ستايش قرار دادند .
جناب مفتى جمهورى عربى مصر " آقاى دكتر نصر فريد و اصل " : " تقريب " مورد نظر ، تقريب ميان پيروانى است كه به اين مذاهب اسلامى وابسته هستند ؛ ايشان نقش علما را ستودند و يادآور شدند پيروان اين مذاهب بودند كه ميان شريعت و عقيده و ميان مذهب بمثابه مذهب مستقل ، جدايى افكندند و خواهان " تقريب " ميان پيروان اين مذاهب و بويژه علماى آنان شد و فرمود : « علما بايد با گفتههاى خود و نه با احساسات ، عمل كنند ! »
" جناب شيخ محمود فرحات " ( از لبنان ) : اختلافهاى مذهبى در اسلام ، به صورت سياسى آغاز شد و به همين لحاظ مورد سوء استفاده قرار گرفت و بهرهبردارى شد و بزرگ گرديد .
" آيت الله شيخ محمّد واعظ زاده خراسانى " : وحدت امّت اسلامى از مهمترين واجبات الهى برعهده ماست ؛ اين وحدت است كه امت را در موقعيت مناسبى در ميان امتها قرار مىدهد ، بنابراين ضرورى است بهدنبال تحكيم و تقويت عزّت اين امت باشيم ؛ زيرا از اختلاف و تفرقهء امت ، چيزى جز زيان و ناكامى ، عايد نمىشود .
" استاد دكتر احمد عمر هاشم " ( رئيس دانشگاه الازهر ) : اين گردهمايى از مهمترين گردهمايىهاست ؛ زيرا در اين مرحلهء حساسى كه امت ما در آن بهسر مىبرد ، نياز مبرمى به " تقريب " و حتى " توحيد " دارد . در خصوص منابع شريعت ميان شيعه و سنى اختلافى وجود ندارد . " تقريب " نيازمند حسننيت ، و خوشگمانى ، رهايى از جمود ، و تحجّر و تعصب است كه خداى را شكر اينها همه وجود دارد ؛ او از مسلمانان خواست كه به صورت قلب يك تن باشند .
شيخ الازهر نيز با اين سخن ، ميزگرد را به پايان رساند : ما جملگى مسلمانان ،
قصة التقريب ، أمة واحدة ، ثقافة واحدة ( سرگذشت تقريب يك فرهنگ ؛ يك امت ) ( فارسى ) — صفحة 448
مساهمون: خسرو شاهى
ص٤٤٨