صَدْرُه بسِرِّه - لم يَكْتُمه * ابن دريد * زَمَرْت بالحَدِيث - أذَعْتُه * أبو عبيد * مَذِل بسِرِّه مَذَلا ومِذَالا فهو مَذِلٌ ومَذَل يَمْذُل - لم يَكْتُمْه * سيبويه * ومَذِيل * أبو عبيد * رجل عُلَنَة - لا يكتُم سِرَّه وأصله من الاعْلان وهو الاظْهار عَلَنْت الأمْرَ وأعْلَنْته وعَلَن هو يَعْلِن ويَعْلُن عَلَنا وعَلانِيَة واعْتُلِن فأُعْلِن - ظهَرَ واسْتَسَرَّ الرجلُ ثم اسْتَعْلَن ولا يقال أَعْلَن الا للأمْر ورجل مشْياع - لا يكتُمُ سِرًّا وقد شاعَ الخبَرُ وأشَعْتُه * صاحب العين * البَوْح - ظُهُور السِّرِّ باحَ سِرُّك وبُحْتَ به بَوْحا وبُؤُوحةً وبُؤُوحا ورجُل بَؤُوح بما في صَدْره وبَيْحانُ وبَيِّحان وأبَحْتُه سِرًّا فباحَ به * أبو زيد * فلان لا يَحْجُو سِرًّا - أي لا يَكْتُمه والراعي لا يَحْجُو إبِلَه - أي لا يَحْفَظُها والسِّقاءُ لا يَحْجُو الماءَ - أي لا يُمْسِكُه والمَصْدر من ذلك كله الحَجْو * ابن دريد * نَجَشْت الحَدِيث أَنْجُشه نَجْشا - أذَعْتُه * صاحب العين * النَّثُّ - نَشْر الحَدِيث الذي كَتْمُه أحقُّ من نَشْره نَثَّه يَنُثُّه نَثًّا * ثعلب * ورجل نَثَّاث
الخِيَانة والغَدْر
الخَوْن - أن يُؤْتَمَن الانسانُ فلا يَنْصَحَ وقد خانَه خَوْنا وخِيَانةً وخانَةً ومَخَانةً واخْتانَهُ وفي التنزيل
أَنَّكُمْ ( كُنْتُمْ ) تَخْتانُونَ أَنْفُسَكُمْ
ورجُل خائِنٌ وخائِنَةٌ وخَؤُونٌ وخَوَّان والجمع خَوَنةٌ وخُوَّانٌ وقد خُنْتُه العَهْدَ والأمانَةَ وخَوّنْت الرجلَ - نسبْتُه إلى الخَوْن وقالوا خانَهُ سيْفُه على المَثَل إذا نَبَا وخانَهُ الدَّهْر - نَبَا عنه وتغيَّرَ عليه من اللِّين إلى الشِّدَّة * أبو عبيد * الاغْلال - الخِيَانَة * ابن السكيت * أَغَلَّ - إذا خانَ وأما في المَغْنَم فلم يُسْمَع فيه الا غَلَّ يَغُلُّ غُلُولا وفي كتاب اللّه تعالى
وَما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ
ويُغَلَّ فمعنى
يَغُلَّ
يَخُون ويُغَلّ يُخَوَّن * أبو زيد * غَلَّ يَغُلُّ غَلَلا وغُلُولا وأغَلَّ - خانَ وقيل الاغْلال السَّرِقة وخص بعضهم به الخَوْن * أبو عبيد * الأَلْسُ - الخِيَانة * ابن دريد * وهو الوَلْس * ابن قتيبة * لا يُدَالِسُ ولا يُوَالِسُ والدَّلَسُ - الظُّلمة - أي لا يُخادِعُك ويُخْفِى عليك الشئَ وكأنه يَأْتِيك به في الظَّلام * ابن دريد * الدَّنْحَبَة - الخِيَانة وليس بثَبْت والخُنْبُث والخُنَابِثُ - الخائِنُ * أبو زيد * أدْغَل القومُ بفلان - خانُوه أو سَرَّقُوه والداغِلَة - القومُ الذين يُرِيدون خِيانَةَ الانْسان أو عيْبَه * أبو عبيد * خِسْت