* قال أبو العباس * ومنه
الحَدِيث نَهَى عن التَّبَقُّر في الأَهْل والمال
كأنه كَرِه جَمْع ذلك مخافَةَ أن لا يُؤَدِّىَ من المال إذا كَثُروا * ابن دريد * أتَانَا عائِنَةٌ من الناس أي جماعةٌ والفَوْج - الجماعَةُ والجَمْع أفْواج وأَفَاوِجُ * سيبويه * وفُؤُوج * صاحب العين * الفائجُ - الفَوْج والزَّارَة - الجماعَة مِنَ الناسِ * أبو زيد * الجِرَّة - الجماعَةُ من الناس يُقِيمون ويَظْعَنُون * صاحب العين * الْأَنْدَرُونَ - الفِتْيان يَجْتَمِعُون في مواضِعَ شَتَّى وأنشد
* ولا تُبْقِى خُمُورَ الأَنْدَرِينَا *
والطَّرَاء - كَثْرة العَدَد والْجَشَّة والجُشَّة - جماعةٌ من الناس يُقْبِلون معا في نَهْضة وثَوْرة وأنشد
* بجُشَّةٍ جَشُّوا بها ممَّن نَفَر *
* وقال محمد بن يزيدَ * العُنُق من الناسِ - الجَمَاعة مُذَكَّر والجمع أعْناقٌ * وقالوا في تفسير قوله تعالى
فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ
- أي جَمَاعتُهم وقيل أراد الأَعناقَ وجاء بالخَبَر على صاحِب الأَعناق * صاحب العين * عَصَا الاْسلام - جماعَتُهم فمن خالَفَهم فقد شَقَّ عَصَاهم * أبو عبيد * الدَّخارِصُ - الجَمَاعة واحدتُها دِخْرِصَةٌ * أبو عبيدة * الغَلْصَمَة - الجماعَةُ وقد تقدَّم أنهم السادَةُ * التوَّزىُّ * المَأْتَم الجماعَةُ تَجْمَع الرجالَ والنِّساء
الفِرَق المُخْتلِفة من الناس ومن يَطْرَأ عليك
* ابن دريد * الطَّرائِقُ - الفِرَق من الناس * أبو عبيد * الشَّكَائِكُ - الفِرَق من الناس واحِدُها شَكِيكَةٌ * ابن دريد * الشِّكَك - الطَّرَائق رجل مُخْتَلِف الشِّكَك والشَّكَائِك - أي الأَخْلاق * أبو عبيد * الصَّتِيت - الفِرْقَة تَرَكت بَنِى فُلانٍ صَتِيتَين - أي فِرْقَتَين * وقال * بها أوْزَاع من الناس وأوْشابٌ - وهم الضُّرُوب المتَفَرِّقُون واحِدُهمِ وشْب والجُمَّاع مثله وأنشد
* من بَيْنِ جَمْعٍ غَيْرِ جُمَّاعِ *