يعنى يَتَعلَّق بثِيَابهم * أبو عبيد * القَنِيب والقَنِيفُ - جَماعاتُ الناسِ * ابن السكيت * خرجَ فُلان في قَنِيف من أصحابِه - وهم الرِّجال والنِّساء وجِمَاعهُ القُنُف * أبو عبيد * الكَرَاكِرُ - الجَمَاعات * ابن السكيت * واحِدَتها كِرْكِرَةٌ وأنشد
مِنَّا ببادِية الْأَعْراب كِرْكِرَةٌ * إلى كَرَاكِرَ بالأمْصار والحَضَر
* أبو عبيد * الزُّمْرة - الجماعَة من الناس والخَشْخاش - الكَثِيرة وأنشد
في حَوْمِة الفَيْلَقِ الجَأْواءِ إذ نَزَلت * قَيْسٌ وهَيْضَلُها الخَشْخاشُ إذ نَزَلُوا
والنَّعَامة - جَمَاعة القوم ومنه قيل شالَتْ نَعَامَتُهم - إذا وَلَّوا وتَحَوّلوا من دارِهم أو قَلَّ خيرُهم * أبو زيد * الخِضَمُّ - الجَمْع الكَثِير * ابن السكيت * لُمَةٌ من الناس وقِدَّةٌ وعُثَجٌ وعَثَج - أي جَمَاعة وأنشد
بَناتُ لَبُونِها عَثَجٌ اليه * يَسُفْن اللِّيتَ منه والقَذَالا
* ابن دريد * وهو العَثْج * صاحب العين * العَثَجُ والثَّعَج - جماعةُ الناس في السَّفَر * ابن السكيت * عَدَدٌ قُمَاقِمٌ - كَثِير * أبو عبيد * هو القَمْقامُ * ابن دريد * الطَّيْس - العَدَد الكَثِير * ابن الأعرابي * الدَّخِيس - العَدَد الكَثِير * ابن دريد * الحُذْفُور - الجَمْع الكَثِير * أبو عبيد * وعَدَدٌ لُهْمُوم كَثِير * صاحب العين * عدَد غِطْيَمٌ - كَثِير * ابن السكيت * عدَدٌ دِخَاس * صاحب العين * ودَخِيس * قال أبو علي * الدّخَاسُ والدِّحاس سَواءٌ وأصله الامْتِلاء يقال دخَلْت المَسْجِد فإذا هو دِحَاسٌ - أي غاصٌّ بأهله ومنه دَحْس الثَّوْبِ في الوِعَاء - وهو إدْخالُه فيه كأَشَدِّ ما يكونُ وأنشد
يَؤُرُّها بمُصْمَغِدِّ الجَنْبَيْن * كما دَحَسْتَ الثَّوْبَ في الْوِعاءَيْن
ومنه تَداحَسَ الزرعُ - وهو امْتِلاءُ حَبِّه وتَدَحْرُجُه * ابن دريد * بَيْتٌ أزَزٌ - مُمْتَلِئٌ ناسا * ابن السكيت * حَىٌّ حادِرٌ - كَثِير مُجْتَمِع * ابن دريد * مَلَأُ القوم - مُعْظَمُهم وكذلك جَنَانُهم * قال أبو علي * قال أحمدُ بن يحيى المَلَأُ جماعةُ رِجَال لا نِسَاء * ابن السكيت * الكَرِشُ - مُعْظَم القومِ والجَمِيع كُرُوش وأنشد