والزُّمَّح - اللَّئِيم * وقال * رجل حِلِّز - بخيل والمرأة بغير هاء * غيره * هو الحَلْز * ابن السكيت * رجل حِصْرِم - بَخِيل والحَصْرَمة الشُّحُّ وهو شِدَّة إغارةِ الوَتَر والحَبْل - أي فَتْلِه وقد حَصْرم قَوْسَه - شدّ وتَرها * صاحب العين * رجل صَلْد وصَلُود - بَخِيل وقد صَلَد يَصْلِد صَلْدا وصَلُدَ صَلَادة * ابن دريد * رجل لَصِب - بخيل * ابن السكيت * الصَّامِر - البَخِيل المانِعُ وقد صَمَر يَصْمُر صَمْرا وصُمُورا وأنشد
تَلَمَّس أن تُهْدِى لِجارِك ضِئْبِلا * * وتُلقَى ذَمِيما للوِعَاءيْنِ صامِرَا
والعِرْصَمُّ - اللئِيمُ وهو العِرْصام * ابن السكيت * الضّرِزّ - البَخِيل الذي لا يَخْرُج منه شئ * أبو زيد * هو اللَّئِيم القَصِير القَبيح المَنْظَر والأنثى ضِرِزَّة * ابن السكيت * اللُّكَع واللَّكُوع والمَلْكَعان كلُّه - اللئِيمُ في خِصاله وأنشد
إذا هَوْذِيَّةٌ ولَدْت غُلامًا * * لِسِدْرِىٍّ فذلك مَلْكَعانُ
ولا يُسْتعمل لُكَعٌ ومَلْكَعانٌ عند سيبويه الا في النِّداء والوَجْم - اللئِيم وأنشد
قال لها الوَجْم اللئيمُ الخِبْره * * أما عَلِمْتِ أَنَّنى من أُسْرَه
* لا يُطْعَم الجادِى لَدَيْهم تَمْره *
والقُصْعُل - اللئِيم وأنشد
سأل الوَلِيدَةَ هل سَقَتْنِى بعدَما * * شَرِب المُرِضَّةَ قُصْعُلٌ عند الضُّحَا
* أبو زيد * الصَّعْفُوق - اللئِيمُ والحابِضُ والحَبَّاض - المُمْسِك لما في يَدِه والمُحْتِر من الرِّجال - الذي لا يُعْطِى خَيْرا ولا يُفْضل على أحد انما هو كَفاف بكَفَاف لَا ينْفلِت منه شئ * وقال * أحْتَر على نَفْسه - ضَيَّق * أبو عبيد * الجُعْشُوش - اللئِيم وقد تقدَّم أنه الطويلُ الدَّقِيق * ابن السكيت * يقال للبَخِيل ما به هابَّةٌ - أي شىءٌ مِن الخَيْر * وقال * رجل مُزْهِدٌ - يُزْهَد في ماله لِقلَّته ورجل زَهِيد وزاهِد - لئِيم مَزْهُود فيما عنده * ابن دريد * الجِبْس - الضَّعِيف اللئِيم والجمْع أجْباس وجُبُوس * صاحب