ما تَدْخُل فيه السُّرْعة * غيره * هَدَفت إلى الشَّئ - أَسْرعت * ابن دريد * الخَفْد والخَفَدانُ - سُرْعة المَشْى خَفَد يَخْفِدُ خَفْدا وخَفَدانا وخَفِدَ خَفَدا - أسْرَع والخَدْف - مَشْى فيه سُرْعة وتقارُبُ خُطًا ومنه اشتقاق خِنْدِفَ والبَرْقَطَة خَطْو متقارِب والقَرْمَطَة - تَدَانِى المَشْى والقَرْمَطِيط - المتَقارِب الخَطْو * صاحب العين * الكَتْر - مِشْية فيها تَخَلُّج * وقال * واشَكْتُ - أسْرَعْت والاسم الْوِشَاك * ابن السكيت * جَحْمَظَ وحَلَج يَحْلِج وحَنْبَص وتَخَطَّل وكَعْطَل - عدَا عَدْوا شدِيدًا * وقال * هو يَزْأَب الشَّدَّ - أي يُسْرع والجَأْبَزَة - السُّرْعة وقد جَأْبَز والخَبْعَجَة - مِشْية فيها قَرْمَطَة في عَجَلة وأنشد
* جاءَ إلى جِلَّتِها يُخَبْعِجُ *
والهَذْمَلَة والهَذْلَمَة - مِشْية فيها قَرْمطة وتَقارُب وأنشد
قد هَذْلم السارِقُ بَعْد العَتَمه * نَحْوَ بيُوت الحَىِّ أىَّ هَذْلَمه
وقالوا مَرُّوا شِلَالا - أي مُسْرِعينَ * وقال * مَرَّ يَفْتَلِق في عَدْوه - أي يَجِىء بالعَجَب وقد أَفْلَق في العِلْم وغيره - بَرَع فيه والانْشِجَار - النَّجَاء وأنشد
عَمْدا تَعَدَّيْنَاك وانْشَجَرتْ بِنَا * طِوَالُ الهَوَادِى مُطْبَعَاتٍ من الْوِقْر
* ابن دريد * الدَّقْدَقَة والحَبْصُ - العَدْو الشَّدِيد وقد حَبَص والهَبْص - مِشْيَة * وقال * داعَ دَوْعا - اسْتَنَّ عادِيًا أو سابِحًا والطَّهْق - سُرْعةٌ في المَشْى يَمَانِيَة والهَكَفُ - السُّرْعة في العَدْو أو المَشْى وهو فِعْل مُمَات منه بِنَاءُ هَنْكَفٍ وهو موْضِع والجَعْبَلَةُ - السُّرْعة وقد جَعْبلَ والطَّعْسَبَة - عَدْو في تَعَسُّف وقد طَعْسَبَ والقَعْسَبَة - عَدْو شَدِيد بفَزَع * وقال * بَلْهَسَ - أسْرَع في مِشْيَتِه والهَوْدَجَة - سُرْعة في المَشْى والدَّعْسَجَة - السُّرْعة ودفَعَه الخليل وقال هو مَصْنوع والعَجْرمَة - العَدْو الشَّدِيد والحَذْلَمَة والخَطْرَفَة - السُّرْعة * ابن دريد * تَدَهْكَر عليه - تَنَزَّى وأكْرَب الرجُل - أسْرَع يُقال خُذْ رِجْلَيْك بِاكْراب إذا أُمِر بالسُّرْعة والوَكَرَى - ضَرْب من العَدْو والوَكَّار - العَدَّاء وقيل هو الذي كأَنَّه يَنْزُو * أبو عبيد * العَطَوَّد - الانْطِلاق السَّرِيع صِفَةٌ وأنشد