وقيل الأَحْدَلُ - المائِل العُنُقِ والفِعْل كالفِعل وقد رواه صاحب العين بالجيم * ثابت * وفي المَناكِب الأشَمُّ - وهو المرتَفِع المُشاشَة رجل أشَمُّ وامرأة شَمَّاءُ بَيِّنة الشَّمَم * وقال * مَنْكِبٌ نَهْد - مُشْرِفٌ * صاحب العين * انْفرَك المَنْكِب - إذا زَالتْ وابِلَته من العَضُد عن صَدَفَة الكَنِف فإن كان ذلك في وابِلَة الفَخِذ والوَرِك قيل حُرِق * ثابت * ومنها الأشْرَف - وهو المُرْتَفِع الطويل وهو الذي أشْرفت وابِلَتُه * أبو زيد * رجل حابِى المَنْكِبَيْن - مُرْتَفِعُهما إلى العُنُق وكذلك البَعِير * ثابت * ومنها المُنْحَطُّ - وهو المُسْتَفِلُ ليس بمُرْتفع ولا مُسْتَعْل وهو أحْسَنُها * وقال صاحب العين * مَنْكِب أهْنَعُ وأخْضَعُ - مُتَطامِن وقد تقدّما في العنق * أبو زيد * المَشْبُوح - البَعِيد ما بين المَنْكِبين * أبو زيد * الأهْدَأُ من المَناكِب - الذي دَرِم أعلاه واستَرخَى حَبْلُه وقد أهْدأه اللّه * أبو حاتم * مَنْكِب مُغَرَّز - مُلْزَق بالكاهِل وأنشد
* وقاد ذُو مَناكِبٍ مُغَرَّز *
* صاحب العين * الفَكَكُ - انفِراجُ المنكب عن مَفْصِله استِرْخاءً وضَعْفا ورجل أَفَكُّ المَنْكِب * ابن دريد * العُلَابِط والعُرابِضُ - العريضُ المَنْكِبين
العَضُد والذراع
* صاحب العين * العَضُد - ما بين المِرْفَق والكَتِف * أبو عبيد * هي العَضُد والعُضْد والعَضْد وهي تذكر وتُؤَنَّث * ابن السكيت * هي العَضُد والعَضِد والجمع أعْضاد لا يُكَسَّر على غير ذلك ورجل عُضَادِىٌّ وعَضَادِىّ - عظيم العَضُد * أبو عبيد * عَضَدْته أعْضُده عَضْدا - أصبْتُ عَضُده وكذلك إذا أعَنْته وكنت له عَضُدا * أبو علي * ويُستعار منه ويُقتاس فيقال عَضُد الحَوْض وغيره حتى مَثَّلوا بذلك فقالوا عَضُد المَجْد وإذا قَصُرت العَضُد سُمِّيت عُضَيْدة ورجل أعْضَدُ - دقيقُ العَضُد وقد عَضِدَ عَضَدا والعَضَد - داءٌ يأخذ في العَضُد وقد عَضِد عَضَدا فهو أعْضَدُ وعُضِدَ عَضْدا - شَكَا عضدَه يطَّرد