بالذراع والساعِدُ - مُلْتَقَى الزَّنْدين من لَدُن المِرْفَق إلى الرُّسْغ وقيل الساعِدُ الأعلى من الزَّندين والذِّراع - الأسفلُ منهما وقيل الذِّراع من المِرفَق إلى طَرَف الأصابع الوُسْطَى وهي تُذَكَّر وتؤنَّث والتأنيث أوْلى والذراع من الابِل والخيل والبِغال والحَمِير - ما فوق الوَظِيف ومن البقر والغَنم - ما فوق الكُرَاع * ثابت * ويُقال لطَرَف الذراع الذي يُذْرَع منه الابْرة وأنشد
* حيثُ تُلَاقِى الابْرةُ القَبِيحا *
والزُّجُّ - المِرْفَق « 1 » المُحدَّد وأنشد
لَقًى غائِرُ العينين أسودُ شاسِفٌ * له فَوْق زُجَّىْ مِرْفَقَيْه وَحاوِحُ
* أبو عبيدة * يقال للمِرْفَق رُكْبة * أبو الجراح * رُكْبَة الذراع - مفْصِلها من الكُرَاع * أبو حاتم * أظُنُّه من الشاة * أبو عبيدة * الفَرِيصَة أصل مَرْجِع المِرْفَقَين وقد تقدّم أنها بَضْعَة مَرْجِع الكَتِف * ثابت * وفي كل ذراع زَنْدَان - وهما اللذانِ اجتمعا فصارا ذِراعا ومُعْظَم الذراع - العَظَمة ومستَدَقُّها - الأيْبَس والأسَلَة - ما استَدَقَّ من أسفل الذراع وفي الذراع المُخَدَّم - وهو موضِع السِّوارَيْنِ وهما من الساقَيْن موضع المُخَلْخَل « 2 » وفي الذراع المِعْصَم - وهو موضِع السِّوار وأسْفل من ذلك قليلا وأنشد
ودارٌ لها بالرَّقْمتينِ كأنَّها * مَرَاجِعُ وَشْم في نَواشِرِ مِعْصَم
وربما سُمِّيت اليدُ مِعْصَما * ثابت * رأْسا الزَّنْدين - الكُرْسُوع والكُوعُ والكُرْسُوع - رأسُ الزَّنْد الذي يَلِى الخِنْصِر وهو الوَحْشِىُّ وأنشد
* على كَرَاسِيعِى ومِرْفَقَيْه *
* غيره * امرأة مُكَرْسَعة - ناتِئَة الكُرْسُوع وكَرْسَعْته - ضَربْت كُرْسُوعه بالسيف والكُوع - رأْسُ الزَّنْد الذي يَلِى الابْهام وأنشد
كَحَالِئَة عن كُوعِها وهي تَبْتَغِى * صَلاحَ أدِيم ضَيَّعتْه وتَغْمُل
* صاحب العين * الكُوعُ والكاعُ - طَرَف الزَّنْد الذي يَلِى الابْهام وقيل هما طَرَفا الزَّنْدين في الذراع فالكُوع - الذي يَلِى الابهام والكاعُ - الذي يلي الخِنْصِر وهو الكُرْسوع ورجل أكْوَعُ - عظيمُ الكُوع وقد كَوِعَ كَوَعا والمرأة كَوْعاءُ
هامش
( 1 ) ( والزج المرفق ) عبارة القاموس واللسان طرف المرفق وهي أولى كما يشير إليه بيت الشاهد
( 2 ) وقوله موضع المخلخل أي موضع هو المخلخل اه كتبه مصححه