والجمع أكْتاف والكُتَاف - وجَع في الكَتِف والكَتَف - عَيْب يكون في الكَتِف والكَتَف - انْفِراج يكون في أعالي كَنِفَىِ الانسان وغيره مما يَلِى الكاهِلَ والكَتَف أيضا - نُقْصانٌ في الكَتِف وقيل هو ظَلْع بأخُذ من وجَع الكَتِف كَتِف كَتَفا فهو أكتفُ والأنثى كَتْفاءُ وقد كَتَفْته أَكْتِفه كَتْفا - أصبْتُ كَتِفَه والاكْتف من الرجال - الذي قَصُرت كتفُه ودَانَت الأخْرى فلم تَمُجْ * ثابت * وفي الكَتِف العَيْر - وهو الشاخِص في وَسَطها وجمعها عِيَرة وقد استعمله ابن السكيت في القَدَم والنَّصْل والوَرَقة * أبو حاتم * كَتِف مُعْيِرة ورُبَّ كَنِف لا عَيْر لها * أبو زيد * لَوْح الكَتِف - ما مَلُس منها عند مُنْقَطَع عَيْرها من أعلاها * ثابت * اللَّوْح - عظْم طرَف الكَتِف * غيره * اللَّوْح - الكتِف إذا كُتِب عليها * ابن السكيت * هو كُلُّ عظم عرِيض وجمعه ألْواح * ثابت * وفيها الغُرْضُوف ويقال الغُضْروف - وهو العظم الرَّقِيق الذي في أسفل الكَتِف وقد تقدم في غير ما عُضْو وفيها النَّغْض - وهو تَحرُّك الغُضْرُوف نَغَضت كتفُه نُغُوضا ونَغَضانا * وقال * طَعَنه في نَغْض كتفِه ومَرْجِع كتفه وهو حيثُ يتحرَّك الغُرْضوف مما يَلِى إبْطَه من كَتِفه * الأصمعي * فَرْع الكتف - ما تَحَرَّك منها وعَلَا والجمع فُرُوع ونَغْضُها حيث يَجىءُ فَرْعُها ويَذْهب * أبو عبيدة * هو أعْلى مُنقَطَع الغُرْضوف من الكتف وقيل النَّغْضانِ - اللذان يَنْغُضان من أسفَلِ الكتف يَتَحرَّكان إذا مَشَى * ثابت * وفيها الصَّفْحانِ والصَّفْحنان - وهو ما انْحدَر عن العَيْر من جانِبَى الكتف * غير واحد * وهي الصِّفاح وقد تقدم الصَّفْحان والصَّفْحتان في العنق * الرزاحى * الأخْراب أطْراف أعْيار الكَتِفَين السُّفَّلُ * ثابت * وفيها الأَلَلانِ - وهما اللَّحْمتان المُطَارَقتان من عن يمين العَيْر ويَساره على وَجْه الكَتِف إذا قُشِرت إحداهما عن الأُخرى سال بينهما ماءٌ * قال * وقالت امرأة لا تُهْدِنّ إلى ضَرَّتِك الكَنِفَ فانَّ الماءَ يَجْرِى بين أَللَيْها - أي أعْطِها شرًّا منها * صاحب العين * كَتِف بَدَّاءُ - عريضة * ابن دريد * الفَرِيصَة - لَحْمة في مَرْجِع الكنِفِ تُرْعَد عند الفَزَع والجمع فَرائِصُ وفِرَاص * الأصمعي * هي لحمة عند نَغْض الكَتِف في وَسَط الجَنْب عند
المخصص — صفحة 161
مساهمون: ابن سيده
ص١٦١