عليه باب في جميع أعضاء الجَسَد وعَضُدٌ عَضِدَة - قَصِيرة ويدٌ عَضِدَة - قَصِيرة العضد * اللحياني * الواهِنَةُ - العَضُد * ثابت * قَصَبة العَضُد - عظْمُه وكلُّ عظم أجْوفَ فيه مُخٌّ - قَصَبة والجمع قَصَب مثل العَضُديْن والساقَيْن والفَخِذيْن والذراعين وهي الأنْقاء أيضا وأنشد
* في سَلِب الأنْقاء غَيرِ شَخْت *
* أبو عبيد * الأَنقاء - كُلُّ عظم ذي مُخٍّ * قال أبو علي * أصلُه في العَضُد فيما رواه محمد بن السَّرِىِّ * صاحب العين * العَضَلَة من العَضُد - مَوْضع اللحم وقد عَضِلَ عَضَلا * ثابت * العَضَلة - اللَّحْمة الغلِيظة فيها ويقال للرجل إذا كان كثيرَ لحمِ العَضَلة رجُل عَضِل وعَضُد عَضِلة بَيِّنَة العَضَل وكُلُّ عَصَبة فيها لحم غَلِيظ - فهي عَضَلة ومَضِيغَة * أبو عبيد * الخَصِيلة لحمُ باطِنِ العَضُد وأنشد
* قد طَاوَلَتْ من مَشْقِه الخَصَائِلا *
* وقال مرة * الخَصائِل - لحمُ العضدَيْن والذّراعين والساقَيْنِ ويقال ذلك للدَّابَّة * أبو زيد * الخَصائِل - العَضَل والدُّخَّل من اللَّحم - ما واصل العَصَب من الخَصائِل * أبو حاتم * كل مَضِيغَة - دُخَّل وأنشد
* يَنْمازُ منه دُخَّلٌ عن دُخَّل *
* الأصمعي * الفَلِيقُ - عِرْق في العَضُد يجرى على العَظْم إلى نَغْض الكَتِف * ثابت * فإذا صَغُرت العَضَلة قال قد أمْسَخَت عَضَلتُه وإنها لمَمْسوخَة بَيِّنة المَسَخ * على * مَمْسُوخة مَسَخها اللّهُ * الأصمعي * أمْسَخَت العضُدُ - قَلَّ لحمها والاسم المَسَخ وإذا دَقَّت العضُد قيل لها عَضُد ناشِلَة ومَنْشُولَة الأخيرة أعْرَفُهما في كلام أهل الحجاز * الأصمعي * وقد نَشَلت تَنْشُل نُشُولا * أبو عبيدة * وفي العَضُد المَرْدَغَة - وهي اللَّحمة التي تَلِى مُؤَخَّر الناهِضِ من وَسَط العَضُد إلى المِرْفَق وقد تقدّم أنها ما بين العُنُق إلى التَّرقُوَة * صاحب العين * الضَّبْع - وسَط العَضُد بلحمه وأخذت بضَبْعه - أي بوَسَط عَضُده وقيل هو إذا أدخلتَ يدَك تحت إبْطه من خَلْفه