تلاش براى برآوردن نيازهاى او ، خوددارى كند اين نياز برآورده بشود يا نشود به تلاش و كوشش در جهت برآوردن نيازى گرفتار مىآيد و پاداش بدست نخواهد آورد .
و هر بندهاى كه از انفاق نفقهاى در راه خشنودى خداوند ، بخل ورزد بدان مبتلى مىگردد كه چندين برابر آن را در جهت خشم آوردن خدا ، انفاق كند .
و فرمود : هيچ بندهاى عالم نخواهد شد مگر اينكه نسبت به ما فوق خود ، حسادت ورزد و زير دستش را تحقير كند . و مىفرمايد : سه خصلت هست كه پيش از مرگ ، گريبان دارندهاش را مىگيرند زنا ، قطع رحم و سوگند دروغ كه خدا را به مبارزه طلبد . پاداش و ثواب صلهء رحم پيش از هر طاعت ديگرى ، عايد مىشود و گروهى كه زناكار باشند به اين كار ادامه مىدهند و در آن غوطهور مىگردند و سوگند دروغ و قطع رحم بدان منجر مىشود كه زمين از مردمش ، تهى گردد .
و خطاب به كسانى مدعى تشيع و هوادارى از ايشان مىكنند فرمود :
به خدا سوگند كه شيعه و هواداران ما كسانى هستند كه از خداى بترسند و او را اطاعت كنند و تنها به تواضع و خشوع و اداى امانت و بسيارى ياد خدا و نماز و روزه و نيكى به پدر و مادر و احساس مسئوليت برابر همسايگان تهيدست و بىخانمانان و زيانديدگان و يتيمان و نيز راستى گفتار و تلاوت قرآن و بازداشتن زبان از بدگويى به مردم ، شناخته مىشوند .
و همچنين در توصيف آنها ( شيعيان ) فرمود : شيعهء على ( ع ) تنها كسانى هستند كه در دوستى و محبت ما ، جان مىگذارند و در مودت و دوستى به ما عشق مىورزند و همت به احياى دين مىگمارند وقتى خشمناك مىگردند ستم روا نمىدارند و اگر راضى شدند هيچ نعمتى را از همسايگان خود دريغ نمىدارند و آنها كه با ايشان درآميزند در امان مىمانند .
و آن حضرت مىفرمود : اين زبان ، كليد هر شر و خير است لذا شايسته است كه مؤمنان همچنانكه بر سيم و زر خود مهر مىزند بر زبان خويش مهر زند چرا كه رسول خدا ( ص ) فرموده است : خداى رحمت كند مؤمنى را كه زبانش را از هر شرّى ، دور گرداند كه اين كار صدقهاى از سوى خود بر خويشتن است و هيچ كس از گناهان ، در امان نمىماند مگر اينكه زبانش را از غيبت ، بازدارد و در مورد برادرش آنچه را كه خداوند پنهان داشته ، بازگويد و چنانچه چيزى را كه در وى نيست بگويد بر او بهتان روا داشته است . و در روز قيامت آنها كه بيش از همه حسرت مىخورند كسانى هستند
سيرة الأئمة الاثني عشر ( ع ) ( زندگانى دوازده امام ع ) ( فارسي ) — صفحة 234
مساهمون: هاشم معروف الحسني
ص٢٣٤