شرح
( 68 ) - الهلام : هو صبغ من لحوم العجاجيل والجداء المسلوقة في الماء والملح حتى تنضج ثم يخرج ويوضع على شيء نظيف حتى يتقطر ماؤه كله ثم يغلى ما يحتاج إليه من البقول المذكورة في الخل وتلقى فيه تلك اللحوم ويدفع هذه الأشياء الثلاثة مفتة الصفة الا أن أصلها جميعها اللحوم والبقول والتوابل والابازير والخل . حقائق اسرار الطب ، مادة الهلام .
( 69 ) - دهن البنفسج : هو بارد رطب ، ملين للدماغ ، نافع أيضا للصداع العارض من حرارة ويبس ، منوم لأصحاب السهر تنويما صالحا لا سيّما ما قد عمل منه بحب القرع فإنه نافع نفعا صالحا . كامل الصناعة الطبية المجلد الثاني ، المقالة الأولى ، الباب التاسع والثلاثون .
( 70 ) - الكافور : اسم لصمغ شجرة هندية تكون بتخوم سرنديب وآشية وما يلي المحيط كجزائر ملعقة وتعظم حتى تظل مائة فارس ، خشبها سبط شديد البياض خفيف ذكى الرائحة وليس لها زهر ولا حمل والكافور : [ النوع الأول ] : إما متصاعد منها إلى خارج العود ويسمى : « [ الكافور ] الرياحي » لتصاعده مع الريح وقيل : « [ الكافور ] الرباحي » بالموحدّة نسبة إلى رباح أحد ملوك الهند أول من عرفه وهو : أبيض يلمع إلى حمرّة وكلما مس نقص وإن فارقه الفلفل ذهب .
[ النوع الثاني ] : وإما موجود في داخل العود يتساقط إذا نشر وهو : « [ الكافور ] القيصوري » بالقاف والمثناة التحتية ويقال : بالفاء والنون وهو : شديد البياض رقيق كالصفائح ويصعد هذا فيلحق بالأول . [ النوع الثالث ] : وإما مختلط بالخشب غليظ خشن الملمس فيه زرقة ما ويسمى :
« [ الكافور ] الأزرار » ، و « [ الكافور ] الازاد » وهو : أن يرض الخشب ويهرى بالطبخ ثم يصفى ويقوم الماء وهذا هو « كافور الموتى » ويسمى : « أرغول » . وقيل : كله يجنى بالشرط ويكون أولا أصفر ، وإن شجرته تموت إذا أخرج ، وقد ينقط من الشجر ماء شديد الرائحة غليظ كأنه القطران لكن فيه زرقة يسمى : « دهن الكافور وماؤه » وتكثر هذه الأنواع بكثرة الرعود والأمطار ، ويقال : إن الكافور يقتل ؛ لان الحيات تحمي شجره بنومها عليه طلبا للتبريد ، وقيل : من النمورة ، وهذا كله إذا لم تنشر فإذا نشرت وعملت ألواحا اتخذتها الملوك تخوتا فلم يقربها شيء من ذوات السموم ولا الهوام كالقمل والبق وغيرهما وهي : خاصية عظيمة مجرّبة عند ملوك الهند .
[ الطبع ] : وهو : بأسره بارد يابس في الثالثة أو برده في الرابعة . تذكرة اولي الألباب ، مادة كافور .
( 71 ) - وضح : هي آثار إلى السواد أو إلى البياض بين البرص والبهق .