اللَّهَ عَلِيمٌ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ »
جمله مستانفه است و در بيان علت مضمون جملهاى آمده كه بلى به آن دلالت و در جاى آن قرار دارد .
و تقدير چنين است : شما در دنيا كار بد انجام داديد زيرا خداى تعالى به آنچه عمل مىكرديد دانا مىباشد اعمال شما پنهانى يا ظاهرى بوده بر او مخفى نمانده است .
پس در اينجا فيما بين « بلى » و كلام بعد از آن ارتباط معنوى وجود دارد نه ارتباط لفظى ، و لذا همانطور كه بيان كرديم وقف در « من سوء » و در « بلى » وقف كافى است .
* * *
آيه هفتم :
« أَ وَ لَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلى وَ هُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ »
. / 81 يس / 36 سخن درباره بلى در آيه فوق مثل همان سخن است كه در آيه
« أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى »
آيه پنجم بيان شد :
و ايرادى نيست كه در اين آيه مطلب را به صورت اختصار بيان كنيم حال مىگوئيم :
« بلى » بر ابطال عدم توانائى خداى تعالى به آفريدن نظير آنان دلالت دارد و ابطال عدم توانايى ، توانايى خداى تعالى را اثبات مىكند پس بلى بر اثبات قدرت خداى متعال دلالت دارد .