وَ ما دُعاءُ الْكافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلالٍ »
/ 50 غافر / 40 كلمه « بلى » دلايل روشن نياوردن پيامبران را نفى و دلايل روشن آوردنشان را اثبات مىكند .
و وقف در آن وقف كافى است به اين دليل كه
« قالُوا بَلى »
جواب اهل دوزخ ، به مالكين جهنم است و
« قالُوا فَادْعُوا »
سخن مالكين جهنم به دوزخيان مىباشد پس جمله
« قالُوا فَادْعُوا »
جملهء مستانفه و جواب سؤالى است كه از جمله سابق استنباط شده است مثل اين كه سؤال شده است :
وقتى اهل آتش اعتراف كردند كه پيامبران بر ايشان دلايل روشن آوردند . آيا اين اعتراف نفعى به حال آنان بخشيد ؟ آيا از عذابشان مقدارى برداشته شد ؟
با قول خداى تعالى جواب داده شده كه « خزنهء جهنم » پس از شنيدن اين اعتراف به دوزخيان گفتند ؟ فادعوا شما جهت خودتان دعا كنيد ، زيرا ما براى كافرى دعا نمىكنيم كه عذاب او سبكتر شود و دعاى كافران جز در گمراهى نيست . پس ارتباط فيما بين دو جمله معنوى است نه لفظى ، و لذا وقف در بلى ، كافى است .
* * *
آيه نهم :
« أَ وَ لَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ لَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقادِرٍ عَلى