للبرد ، وغلبة البلغم ، والحمرة : للحرارة ، ولغلبة الدم ، وتركيبهما :
للاعتدال ، والصفرة : للحرارة ، وغلبة الصفراء ، أو لقلة الدم كما في الناقهين ، والكمد : لإفراط البرد ، والسوداء غير المحترقة .
شرح
للبدن يكون علامة ( للبرد ) أي برد المزاج لأن البرد يوجب قلة تولد الأخلاط الثلاثة الدم والصفراء والسوداء فيظهر البياض الأصلي للجلد الذي هو عضو عصباني أبيض اللون كسائر الأعضاء الأصلية الأخرى المتولدة من المشي ( و ) ل ( غلبة البلغم ) فإن البلغم لونه أبيض لكن البياض المستند إلى البلغم يكون مع الترهل والكسل بخلاف البياض الذي يكون من البرد ( والحمرة : ) للبدن علامة ( للحرارة ) إذ الحرارة ترقق الدم فينبسط في جميع البدن وتظهر حمرته من تحت الجلد ( و ) علامة ( لغلبة الدم ) لما عرفت فإن الدم القليل لا ينتشر كثيرا تحت الجلد حتى تظهر حمرته ( وتركيبهما : ) أي البياض والحمرة بأن يكون اللون وسائر الجلد أبيض مشربا بالحمرة علامة ( للاعتدال ) لأنه يدل على اعتدال الدم حيث ليس كثيرا حتى يغلب لونه لون الجسم وليس قليلا حتى يبلغ لون الجسم لونه ( والصفرة : ) علامة ( للحرارة ) لأن الحرارة إذا غلبت أحالت المواد إلى الصفراء ( و ) ل ( غلبة الصفراء ) إذ عند غلبتها يظهر لونها من تحت الجلد ( أو ) علامة ( لقلة الدم ) وإن لم يكن هناك صفراء ( كما في الناقهين ) فإن الدم إذا قل ظهر كأنه أصفر فإن الصفرة من المراتب النازلة للحمرة ( والكمد : ) وهو ما يكون له سواد يسير غير مشرق علامة ( لإفراط البرد ) لأن البرد المفرط يقلل الدم ويجمد القليل منه فيظهر مائلا إلى السواد بدون إشراق فإن الإشراق للدم الصافي الرقيق ( و ) ل ( السوداء غير المحترقة ) لأنها لو احترقت كانت مع الإشراق للصفاء الحاصل من الاحتراق .