والعلاج استفراغ المادة بالقى أولا ثمّ بالاسهال امّا البلغمى فبايارج فيقرا بعصارة الافسنتين وامّا الصّفراوى فبالنقوعات المسهلة وطبيخ الفاكهة منقوعا فيها ما يقوى فم المعدة كالبرد والكزبرة اليابسة ثم يعدل المزاج بما علمت في بابه
[ الفصل الحادي عشر في الهيضه والاسهال ]
الفصل الحادي عشر في الهيضه والاسهال امّا الهيضه فسببها سوء الهضم وفساد الغذاء في المعدة فتطلب النّارية منها العلو والأرضية السفل وعلاجها بما يحدر الغذاء مثل ماء الفاتر والجلاب أو ماء الفاتر مع قليل مصطكى أو يحقن بحقنة لينه وذلك كلّها إذا مال الثّفل إلى أسفل وامّا إذا كانت المادة يميل إلى العلو فليبادر بالقى أو تعان به عند وقوعه ثم إذا نقيت المعدة يستعمل الأشربة المقوية للمعدة مثل شراب الحصرم وشراب الرّيباس أو شراب التفاح مع ماء الورد وقليل مصطكى ويلزم الهد والدّعة ثمّ يدخل الحمام وينام ويلطف تدبيره ايّاما وامّا الاسهال وله أنواع كثيرة قال الشّيخ اعلم أن كلّ استطلاق امّا ان يكون من الأغذية والهواء المحيط فان الحبوب والبلاد الجنوبية مطلقه وامّا ان يكون من الأعضاء والكاس من الأعضاء امّا من المعدة وامّا من الماساديقا وامّا من الكبد وامّا من الطّحال وامّا من الرأس وامّا من الأمعاء وامّا من جميع البدن كله ويشترك جميع ذلك في أسباب فانّه امّا ان يتبع ذلك سوء مزاج يضعف الماسكة أو الهاضمة أو الدّافعة أو يقوى الدافعة وكلّ ذلك امّا سوء مزاج مفرد أو مع مادة فإن كان مائيا يخرج مختلف اللّون ولم يكن معه تقطع وكان العهد بشرب الدّواء المسهل بعيدا وفي بعض النّسخ قريبا وهو أصوب فيبغى ان لا يحتبس ذلك ما لم يحدث ضعف بيّن لأنه يدلّ على أخلاط فاسدة مجتمعة في البدن وفي حبسها ضرر عظيم وان كان مع التقطيع من جرم الأمعاء ولم يكن في البطن قراقر وامّا رياح وكان معه العطش فيحتبس بمخيض البقر مع الكعك المسحوق أو بماء سويق الشعير وقد طبخ فيه السفرجل فإنه ان لم يحبس يضر الأمعاء ضررا بينا لما في مادة