العطاش وانّما سمّى هذا المرض به لانّه يلزمه العطش وهو ورم حار يعرض في دماغهم وقد يصل وجعه إلى العين والحلق ويصفّر الوجه وعلاجه ان يبرّد دماغه ويرطب بقشور القرع والخيار وصبّ ماء عنب الثّعلب وعصارة البقله الحمقا على قحفهم وتدهينه بدهن الورد مع قليل خلّ وتضميده بصفرة البيض مع دهن الورد وتبدل ايّها كان دائما ومنها انتفاخ العين وعلاجه ان يطلى عليها حضض بلين ثمّ يغسل بطبيخ البابونج وماء البادروج ومنها البياض وهو حدوثه في الأكثر لكثرة البكاء فيعالجون بعصارة عنب الثّعلب ومنها السّلاق وذلك أيضا علاجه عصارة عنب الثعلب ومنها الحميات قال الشّيخ والأولى فيها ان تدبر المرضع ويسقى هو أيضا مثل ماء الرّمان مع سكنجبين وعسل مثل عصارة الخيار مع قليل كافور وسكّر ثم يعرقون بان يعتصر القصب الرّطب ويجعل عصارته على الهامه والرّجل ويدثروا فان هذا يعرقهم انتهى كلامه ومنها البثورات وهي على ثلاثة اقسام اسود وهو قتال واحمر وهو سالم وابيض وهو اسلم وربما كانت في خروجها منافع كثيرة وعلى كلّ حال فيعالج بالمجفّفات اللطيفة واصلاح دم المرضعه واخراجه عنها ان كان غالبا ويجب ان يعطى المرضعة والصّبى كلّ يوم مطبوخا من الشاهترج ولسان الثور والعناب مع قليل سكّر فإن لم ينجح فتسقى المرضعه ما يخرج الاخلاط الفاسدة من المسهلات والمقيّئات واجتبوها من كلّ ما يحترق الاخلاط والرطوبات وما من شانه ان يولد خلط غير صالح للبدن والسّليمة منها تترك حتّى تنضج ثم تعالج فان تقرحت استعمل مرهم الاسفيداج وصفته يؤخذ من الشمع الأبيض درهمان ومن دهن الورد ثمانية دراهم ومن الاسفيداج ثلاثة دراهم ومن المردارسنك درهم أو درهمان يذاب الشمع في الدّهن ويدق المردارسنك ويخلط مع الباقي فإذا برد ويضم إليها بياض البيض فيستعمل وقد يعرض للصّبى ان لا ينام ولا يزال
التحفة الناصرية — صفحة 194
مساهمون: الحكيم أبو القاسم النائيني الأصفهاني
ص١٩٤